Мораль басни Крылова «Дерево». Краткое содержание, анализ басни
В басне Крылова «Дерево» рассказывается о молодом деревце, которое росло в лесу в окружении своих более старших собратьев. Увидев крестьянина с топором, оно попросило его вырубить лес вокруг, потому что остальные деревья загораживали свет, мешали расти корням молодого деревца. Крестьян оказал ему дружескую услугу. Однако, когда деревце оказалось в одиночестве на просторе, ему стало некомфортно: то солнце сильно печет, то ветра, дожди и град досаждают ему. В итоге сильный порыв ветра сломил деревце, и оно погибло. Приползла мудрая змея и сказала истинные слова, что не стоило избавляться от старых деревьев, которые защищали деревце от непогоды.
Анализ басни
И.А.Крылов описывает Деревце как живого человека, которое умеет мыслить и разговаривать. Оно олицетворяет собой молодое поколение, которое часто жалуется на вмешательство в их жизнь старших людей. Молодежь считает, что они мешают им развиваться своими советами и нравоучениями. Однако, не стоит забывать, что без поддержки умудренных опытом стариков мы останемся один на один со своими проблемами, без помощи и поддержки.
Деревце представляется неразумным и чересчур самоуверенным. А Змея, наоборот, прекрасно понимает, что деревце было неправо. Она называет деревце «Безумный» и говорит, что под защитой старых деревьев оно могло бы вырасти сильным, крепким и выдержать самые страшные бури. Конец басни печален. Деревце погибает в наказание за свою недальновидность. Автор хочет на примере главного героя выразить идею, воплощенную в русской народной пословице «Что имеем – не храним, потерявши – плачем».
Баснописец высмеивает такие человеческие пороки, как глупость, недальновидность, легкомысленность и самонадеянность.
Мораль басни «Дерево»
Часто люди не замечают преимуществ своего положения, отказываются от помощи близких, и обстоятельства, которые нам кажутся негативными, на самом деле оказываются благоприятными.
Источник
Басня дерево крылов мораль басни
Крылов: Дерево
Басня «Дерево» у И.А. Крылова появилась в 1814 году. Из истории создания произведения известна его первая публикация. Она состоялась спустя два года в издании «Новые басни». Многие критики того времени отмечали, что «Дерево» Крылова весьма близко к одноименной басне Ивана Хемницера, но стоит отметить, что несмотря на сходство сюжета, идейная составляющая произведений значительно отличается.
Обращаясь к сути и идее этого произведения, следует обратить внимание, что социальная сатира и моральные уроки были характерными чертами басен Крылова. Не является исключением и «Дерево». Оно также несет в себе аллегорический смысл и может рассматриваться как обсуждение социальных аспектов жизни в сообществе и индивидуализма.
Композиция стиха поделена на две части по смысловой нагрузке. В первой части Дерево обращается к крестьянину с просьбой вырубить вокруг него лес, так как оно не может расти и нуждается в просторе. Вторая часть описывает последствия этой просьбы: хотя лес был вырублен, Дерево оказалось уязвимым перед природными явлениями, которые его разрушили. Конечный монолог змеи добавляет смыслу басни Крылова новые аспекты. Он передает ироничную мораль, что стремление к изменениям не всегда приводит к желаемому результату, и иногда стоит ценить коллектив, в котором находишься, и его поддержку.
«Дерево» И.А. Крыловым написано в жанре басни. Из средства выразительности баснописец использует понятные и доступные сравнения, инверсию и эпитеты. Наш краткий анализ, историю создания и текст басни, читайте в материале.
Дерево (Басня)
Увидя, что топор крестьянин нес,
«Голубчик», Деревцо сказало молодое:
«Пожалуй, выруби вокруг меня ты лес,
Я не могу расти в покое:
Ни солнца мне не виден свет,
Ни для корней моих простору нет,
Ни ветеркам вокруг меня свободы,
Такие надо мной он сплесть изволил своды!
Когда б не от него расти помеха мне,
Я в год бы сделалось красою сей стране,
И тенью бы моей покрылась вся долина;
А ныне тонко я, почти как хворостина».
Взялся крестьянин за топор,
И Дереву, как другу,
Он оказал услугу:
Вкруг Деревца большой очистился простор;
Но торжество его недолго было!
То солнцем дерево печет,
То градом, то дождем сечет,
И ветром, наконец, то Деревцо сломило.
«Безумное!» ему сказала тут змея:
«Не от тебя ль беда твоя?
Когда б, укрытое в лесу, ты возрастало,
Тебе б вредить ни зной, ни ветры не могли,
Тебя бы старые деревья берегли;
А если б некогда деревьев тех не стало,
И время их бы отошло:
Тогда в свою чреду, ты столько б возросло,
Усилилось и укрепилось,
Что нынешней беды с тобой бы не случилось,
И бурю, может быть, ты б выдержать могло!»
Источник
Басня дерево крылов мораль басни
Басня Ивана Андреевича Крылова «Дерево» была впервые опубликована в 1816 году. Содержание басни созвучно русской народной пословице «Что имеем – не храним, потерявши – плачем». К сожалению, в наше время эта пословица может звучать по-другому: «Что имеем – не храним, а потерявши – и не плачем».
В басне повествуется, как молодое деревце, прорастая среди больших деревьев, пожелало от них избавиться и попросило крестьянина вырубить старые деревца. «Я не могу расти в покое: ни солнца мне не виден свет, ни для корней моих простору нет». Крестьянин выполнил просьбу молодого деревца и вырубил: «вкруг Деревца большой очистился простор». Оказавшись не защищенным от солнца, от ветров, деревце стало страдать. «И ветром, наконец, то Деревцо сломило». Молодое деревце, укрытое в лесу, спокойно возрастало, поскольку старые деревья его оберегали. Избавившись от старых деревьев, лишившись защиты, юное деревце погибло. Прочитаем басню.
Увидя, что топор крестьянин нес,
«Голубчик», Деревцо сказало молодое:
«Пожалуй, выруби вокруг меня ты лес,
Ни солнца мне не виден свет,
Ни для корней моих простору нет,
Ни ветеркам вокруг меня свободы,
Такие надо мной он сплесть изволил своды!
Когда б не от него расти помеха мне,
Я в год бы сделалось красою сей стране,
И тенью бы моей покрылась вся долина;
А ныне тонко я, почти как хворостина».
Взялся крестьянин за топор
Вкруг Деревца большой очистился простор;
Но торжество его недолго было!
То градом, то дождем сечет,
И ветром, наконец, то Деревцо сломило.
«Безумное!» ему сказала тут змея:
Когда б, укрытое в лесу, ты возрастало,
Тебе б вредить ни зной, ни ветры не могли,
Тебя бы старые деревья берегли;
А если б некогда деревьев тех не стало,
Тогда, в свою чреду, ты столько б возросло,
Что нынешней беды с тобой бы
В басне «Дерево» Иван Андреевич Крылов поднимает вопрос взаимоотношения и смены поколений. В живой природе мы наблюдаем жизненный цикл: рождение, возрастание, зрелость и угасание. Те же этапы становления можно усматривать и в развитии человека, этапы физического развития и развития душевного. Для гармоничного формирования личности вместе с физическим развитием очень важно формирование личностных душевных качеств. Важными качествами и свойствами души человека являются разум, воля и нравственное чувство. С младенческих лет важно заботиться о правильном физическом развитии и развитии душевных качеств. С младенчества необходимо вложить в юное создание познание мира физического и мира духовного. Привить порядок, нормы и традиции народа. Важно развивать детское рассуждение в осмыслении внешнего мира.
Младенческому возрастному периоду свойственны игривость, доверчивость, легкомысленность, простота и наивность. Уже с ранних лет важно, чтобы формировалась шкала ценностей, понятия поступков добрых и поступков злых. Для укрепления воли и формирования нравственного чувства важным является послушание старшим. Послушание должно основываться на уважении и благодарности за те труды, которые совершает старшее поколение для блага поколения младшего. Эти качества помогают избежать формирования эгоистичной личности, что со временем приводит к пагубным последствиям.
Младенцы по своей неопытности и любознательности могут легко отравлять свое сознание, что, в свою очередь, будет отражаться негативно во всей жизни. Именно в раннем детстве закладываются зачатки духа противления, которые могут проявляться в виде капризов. Задача старшего поколения разъяснять пагубность таких черт характера. Необходимо прививать сопричастность к общим делам, чтобы перенимать жизненный опыт старших поколений.
Юношеский период – это период бурного физического развития. Неудержимый прилив энергии способствует устремлению юношей к подвигам до героизма. Жизненная неопытность не дает осознать угрожающие опасности. Юноша живет надеждами, внутренняя энергия неутомима, но это может привести к самообольщению, гордости и тщеславию. Все эти качества отрицательно влияют на характер человека. Быстро проходит жар молодости, и печально, если будет упущено время для познания жизненного опыта старших поколений. На богатом жизненном опыте старших поколений зиждется успех молодых. Возрастая, мы должны всегда придерживаться жизненных нравственных и духовных традиций старших поколений. Это благоразумный путь самосохранения.
Сибирская Православная газета 2023 г.
Источник
Басня Дерево — Крылов Иван Андреевич
О том, как молодое дерево совершило глупый поступок, чем и поплатилось, расскажет детям басня «Дерево» Крылова.
Читать текст басни:
Увидя, что топор Крестьянин нес,
«Голубчик, – Деревцо сказало молодое, –
Пожалуй, выруби вокруг меня ты лес,
Ни солнца мне не виден свет,
Ни для корней моих простору нет,
Ни ветеркам вокруг меня свободы,
Такие надо мной он сплесть изволил своды!
Когда б не от него расти помеха мне,
Я в год бы сделалось красою сей стране,
И тенью бы моей покрылась вся долина;
А ныне тонко я, почти как хворостина».
Взялся Крестьянин за топор,
Вкруг Деревца большой очистился простор;
Но торжество его недолго было!
То градом, то дождём сечёт,
И ветром, наконец, то Деревцо сломило.
«Безумное! – ему сказала тут змея, –
Когда б, укрытое в лесу, ты возрастало,
Тебе б вредить ни зной, ни ветры не могли,
Тебя бы старые деревья берегли;
А если б некогда деревьев тех не стало,
Тогда в свою чреду ты столько б возросло,
Что нынешней беды с тобой бы не случилось,
И бурю, может быть, ты б выдержать могло!» *
* Сюжетно близка к одноимённой басне Хемницера.
Мораль басни Дерево:
Мораль басни – не стоит пренебрегать советами старших. Пройдет время, и их уже не будет в живых. Но с нами останется их мудрость, которая поможет в жизненных ненастьях. Глупое дерево попросило крестьянина вырубить лес старших деревьев вокруг него. Это – роковой шаг, оно поставило под угрозу собственную жизнь. Без высоких товарищей хлипкое деревце припекает солнце, обливают сильные дожди. Люди, не прислушивающиеся к рекомендациям старшего, опытного поколения, сами себя обрекают в непростой жизненной борьбе.
Источник