У р о к 8. «Семья в куче — не страшна и туча». (По басне И.А.Крылова «Дерево»)
Цели: формировать умение определять родо- жанровую специфику басни, выделять ключевые слова, подбирать ассоциативный ряд, находить символические образы, определять их идейную роль (концепты семья, дом), обучать анализу басни; развивать умение отбирать и анализировать информацию, характеризовать героев-персонажей, навыки речевого общения.
Планируемые результаты: понимание жанровой специфики басни, понимание роли средств выразительности в художественном произведении; владение элементами анализа басни; умение выразительно читать басню, оформлять свои мысли в устной форме, слушать и понимать речь других.
Оборудование: презентация к уроку.
Уч-ль: Ребята, наверняка вы слышали фразеологизм «рассказывать басни». Что он обозначает?
Уч-ся Прост. Пренебр. Говорить неправду, небылицы; выдумывать.
Уч-ль: а какие ассоциации вызывает у вас слово басня?
Ребята, прочитайте внимательно тему нашего урока. Как вы понимаете эти слова? Как вы думаете, о чем мы будем говорить на нашем уроке?
3. Актуализация опорных знаний.
-Какие басни вы изучили в начальной школе? Кто их авторы? О чем эти произведения? Какие из них полностью или частично вы знаете наизусть?
— Назовите героев известных вам басен. Как вы считаете, почему чаще всего это животные?
Уч-ся: Героями басни обычно выступают животные, растения, вещи, которым присущи человеческие нравственные качества: хитрость – лисе, упрямство – баранам, мудрость – сове, хвастовство и трусость –зайцу, глупость – обезьяне. Предметы также могут выступать в качестве главных героев этих коротких рассказов.
Уч-ль: Вспомните, что такое мораль и зачем она нужна в баснях.
Уч-ся: (инд. зад.) В конце или в начале басни содержится краткое нравоучительное заключение, это и есть мораль басни. Обычно мораль высмеивает какой-либо человеческий порок и призывает читателей быть более нравственными, не совершать неблаговидных поступков, например, не обманывать, не хвалиться, не завидовать, не сплетничать.
Уч-ль: Найдите и прочитайте в словаре литературоведческих терминов статью «Басня».
Басня — жанр дидактической литературы: короткий рассказ в стихах или прозе с прямо сформулированным моральным выводом, придающим рассказу иносказательный (аллегорический) смысл. В басне высмеиваются пороки людей. Басня — один из древнейших литературных жанров. В Древней Греции был знаменит Эзоп (VI—V века до нашей эры), писавший басни в прозе.
Уч-ль: вспомним басни, которые вы знаете наизусть.
Уч-ся: 2-3 уч-ся читают наизусть «Стрекоза и Муравей», «Ворона и Лисица».
Прослушивают актерское чтение И.А.Крылов «Петух и жемчужное зерно», С.Михалков «Ромашка и роза».
4. Подготовка к восприятию.
Вновь возвращаемся к теме нашего урока. Какие еще пословицы о семье вы знаете? Какие мысли в них выражены?
Уч-ся: Семьей дорожить — счастливым быть. Семьей и горох молотят. Семья крепка ладом. Семья сильна, когда над ней крыша одна. Сестра с сестрою, как река с водою. Согласие да лад — в семье клад. Согласную семью и горе не берет. Согласье в семье — богатство.
5. Анализ басни «Дерево»: беседа, совершенствование выразительного чтения, анализ басни, словарная работа.
Какие чувства вызвало у вас чтение?
Перескажите басню. Каким вы представили дерево? Почему погибло молодое дерево?
Уч-ся: потому что лишилось защиты старых деревьев.
Какие человеческие пороки высмеивает басня?
Глупость, легкомысленность, самонадеянность, неосторожность. Как вы понимаете каждое из этих нравственных понятий?
Глупость – это несообразительность, недостаток ума.
Легкомысленность — это необдуманность, несерьезность, опрометчивость в словах и поступках.
Самонадеянность — чрезмерная уверенность в себе, в собственных способностях, возможностях, силах.
Неосторожность-легкомыслие или небрежность в поступках
В какой мере идею басни отражают пословицы
Что имеем, не храним, потерявши, плачем.
Кто сам не бережется, того не убережешь.
Осторожность — мать мудрости.
Уч-ль: Иван Андреевич Крылов поднимает в басне проблему взаимоотношений детей и родителей в семье. Детям свойственны игривость, доверчивость, легкомысленность, простота и наивность. Но уже в детстве ребенок понимает, что такое добро и что такое зло. Понять это ему помогают родители. Для формирования положительных качеств характера важным является послушание старшим. Послушание должно основываться на уважении и благодарности за те труды, которые совершает старшее поколение для блага поколения младшего. Эти качества помогают избежать формирования эгоизма, алчности, высокомерия. И если кому-то кажется, что взрослые не нужны, что они мешают развитию детей, как казалось молодому дереву в басне Крылова, то такого ребенка ждет поражение. Только в семье человек по-настоящему защищен и счастлив.
Еще раз прочитаем басню и постараемся ответить, из каких строк мы понимаем, что в образе молодого дерева автор показал глупость и самонадеянность?
Совершенствование выразительного чтения.
6. Подведение итогов урока
Какой нравственный урок вы извлекли, прочитав басню «Дерево»? Чего вы постараетесь никогда не делать? Что вы постараетесь делать каждый день?
Домашнее задание: прочитать рассказ И.А. Бунин. «Снежный бык» и сказку В. И. Белова «Скворцы».
Использованная литература
1. Беляева Н. В. Уроки литературы в 5 классе. Поурочные разработки: учеб. пособие для общеобразоват. организаций / Н. В. Беляева. — 3-е изд. — М. : Просвещение, 2016. -252 с.
Источник
Басня крылова дерево тема
Басня Ивана Андреевича Крылова «Дерево» была впервые опубликована в 1816 году. Содержание басни созвучно русской народной пословице «Что имеем – не храним, потерявши – плачем». К сожалению, в наше время эта пословица может звучать по-другому: «Что имеем – не храним, а потерявши – и не плачем».
В басне повествуется, как молодое деревце, прорастая среди больших деревьев, пожелало от них избавиться и попросило крестьянина вырубить старые деревца. «Я не могу расти в покое: ни солнца мне не виден свет, ни для корней моих простору нет». Крестьянин выполнил просьбу молодого деревца и вырубил: «вкруг Деревца большой очистился простор». Оказавшись не защищенным от солнца, от ветров, деревце стало страдать. «И ветром, наконец, то Деревцо сломило». Молодое деревце, укрытое в лесу, спокойно возрастало, поскольку старые деревья его оберегали. Избавившись от старых деревьев, лишившись защиты, юное деревце погибло. Прочитаем басню.
Увидя, что топор крестьянин нес,
«Голубчик», Деревцо сказало молодое:
«Пожалуй, выруби вокруг меня ты лес,
Ни солнца мне не виден свет,
Ни для корней моих простору нет,
Ни ветеркам вокруг меня свободы,
Такие надо мной он сплесть изволил своды!
Когда б не от него расти помеха мне,
Я в год бы сделалось красою сей стране,
И тенью бы моей покрылась вся долина;
А ныне тонко я, почти как хворостина».
Взялся крестьянин за топор
Вкруг Деревца большой очистился простор;
Но торжество его недолго было!
То градом, то дождем сечет,
И ветром, наконец, то Деревцо сломило.
«Безумное!» ему сказала тут змея:
Когда б, укрытое в лесу, ты возрастало,
Тебе б вредить ни зной, ни ветры не могли,
Тебя бы старые деревья берегли;
А если б некогда деревьев тех не стало,
Тогда, в свою чреду, ты столько б возросло,
Что нынешней беды с тобой бы
В басне «Дерево» Иван Андреевич Крылов поднимает вопрос взаимоотношения и смены поколений. В живой природе мы наблюдаем жизненный цикл: рождение, возрастание, зрелость и угасание. Те же этапы становления можно усматривать и в развитии человека, этапы физического развития и развития душевного. Для гармоничного формирования личности вместе с физическим развитием очень важно формирование личностных душевных качеств. Важными качествами и свойствами души человека являются разум, воля и нравственное чувство. С младенческих лет важно заботиться о правильном физическом развитии и развитии душевных качеств. С младенчества необходимо вложить в юное создание познание мира физического и мира духовного. Привить порядок, нормы и традиции народа. Важно развивать детское рассуждение в осмыслении внешнего мира.
Младенческому возрастному периоду свойственны игривость, доверчивость, легкомысленность, простота и наивность. Уже с ранних лет важно, чтобы формировалась шкала ценностей, понятия поступков добрых и поступков злых. Для укрепления воли и формирования нравственного чувства важным является послушание старшим. Послушание должно основываться на уважении и благодарности за те труды, которые совершает старшее поколение для блага поколения младшего. Эти качества помогают избежать формирования эгоистичной личности, что со временем приводит к пагубным последствиям.
Младенцы по своей неопытности и любознательности могут легко отравлять свое сознание, что, в свою очередь, будет отражаться негативно во всей жизни. Именно в раннем детстве закладываются зачатки духа противления, которые могут проявляться в виде капризов. Задача старшего поколения разъяснять пагубность таких черт характера. Необходимо прививать сопричастность к общим делам, чтобы перенимать жизненный опыт старших поколений.
Юношеский период – это период бурного физического развития. Неудержимый прилив энергии способствует устремлению юношей к подвигам до героизма. Жизненная неопытность не дает осознать угрожающие опасности. Юноша живет надеждами, внутренняя энергия неутомима, но это может привести к самообольщению, гордости и тщеславию. Все эти качества отрицательно влияют на характер человека. Быстро проходит жар молодости, и печально, если будет упущено время для познания жизненного опыта старших поколений. На богатом жизненном опыте старших поколений зиждется успех молодых. Возрастая, мы должны всегда придерживаться жизненных нравственных и духовных традиций старших поколений. Это благоразумный путь самосохранения.
Сибирская Православная газета 2023 г.
Источник
Анализ басни «Дерево» Крылова.
И.А. Крылов – автор множества произведений, среди которых преимущественно басни. Например, «Дерево» – пример золотого фонда творчества Ивана Андреевича.
История создания
Первая публикация 1816 года укрепила авторскую репутацию. Под образом дерева скрывается человек. Аллегоричность произведения характерна как для жанра басни, так и для творчества Ивана Андреевича.
Жанр и направление
Произведение в плане жанра является басней. При этом автор выдержал его в рамках направления реализма, в котором Иван Андреевич творил, создавая свои произведения.
Суть
Дерево увидело крестьянина, который нёс топор. Оно стало просить вырубить лес вокруг, потому что ни солнца не видит, ни воздухом не дышит. Крестьянин помог. Только вот деревцу стало плохо. Оно было бито градом, солнце его обжигало. Потом оно упало, а земля назвала глупым дерево, объяснив ему ценность леса.
Темы и проблемы
Жизнь в сообществе и в одиночестве – тематика произведения, обозначенная автором. В качестве проблематики стоит обозначить неразумные желания, последствия глупости и добро, которое приносит зло (про крестьянского мужичка).
Чему учит
Произведение Крылова поучительно: в нём показано, как важно жить в сообществе, не жаловаться на судьбу.
Основная идея
Нужно ориентироваться на понимание последствий своих желаний и действий, чтобы не совершать ошибки.
Художественные особенности
Безумное, молодое – эпитеты, использованные автором в тексте басни. Также фраза «деревцо сказала молодое» является инверсией, использованной автором.
Источник