Чему учит человека дерево

Зачем обнимать деревья: как нам помогает энергия леса

Упало настроение, болит голова, мучают тревога, стресс, страх? Просто идите в лес и обнимите дерево. Это укрепляет здоровье и помогает открыть в себе что-то невероятное, творческое, ранее незнакомое. Зачем нам разговаривать с деревьями и как стоит обращаться к природе, рассказывает психолог Ольга Носикова.

Друиды — кельтские жрецы, верили в целительную силу деревьев. Они проводили обряды у священного дуба, просили у него подарить им силу. Даосские мудрецы советовали медитировать в лесу. Они считали, что деревья дают силу и забирают отрицательную энергию. В наши дни мы с вниманием относимся к опыту древних: о дендротерапии, методе лечения души, основанном на полезных свойствах деревьев, говорят даже некоторые ученые.

Возможно, вы и сами замечали, что прогулка по лесу поднимает настроение, а некоторые деревья притягивают — к ним приятно прикасаться, вдыхать их запах. Многие верят: обняв дерево, прижавшись к нему, посмотрев на крону, можно излечить душу и тело. Сторонники друидизма — духовного движения — призывают к единению не только с деревьями, но с природой в целом. В Японии считается, что для крепкого здоровья достаточно 250 часов в год проводить в лесу. Чтобы подзарядиться энергией, нужно обнимать крепкие, здоровые деревья. Еще там практикуют синрин-йоку («лесные купания») — так называются длительные прогулки по лесу.

Разные деревья влияют на психическое и физическое здоровье по-разному. Есть деревья-«доноры» и деревья-«вампиры»: одни что-то нам дарят, вторые — забирают. К первым относят сосну, кедр, дуб, березу, липу, клен. Общение с ними тонизирует, помогает снять стресс, облегчить состояние при депрессии. Ко вторым — осину, тополь, ель. Они вытягивают негативную энергию. С их помощью можно избавиться от тревожных мыслей, навязчивых идей.

Считается, что энергетика растений работает «на полную» ранним утром. Для «подзарядки» нужно подходить к дереву с южной стороны. А чтобы унять тревогу — с северной.

В условиях пандемии пожилым людям особенно рекомендуется обнимать деревья, и лучше те, что растут глубоко в лесу. Как аккумуляторы, они через корни и крону питаются силой от земли и солнца, а потом щедро делятся накопленной энергией с человеком — если, конечно, правильно их об этом попросить.

Источник

Чему нас учат деревья? 10 уроков

Существует много комментариев на строку книги «Дварим», сравнивающую человека с «деревом полевым». Но вот что интересно — прочитаем ли мы Раши («Человек — это не дерево»), углубимся ли в Талмуд («Разве кому-то могло прийти в голову, что дерево поведет себя, как человек, и станет воевать с осаждающими город?») — уподобление человека дереву не идет из головы, заставляя вновь и вновь прокручивать в голове эти слова в поиске новых смыслов. Может быть, для того Тора и говорит с нами метафорами, чтобы мы не прошли мимо этого сравнения — и выучили те уроки, которые готовы преподать нам деревья?

1. Будьте прилежны, как миндаль!

Миндальное дерево — один из символов Ту биШвата: в Земле Израиля в эти холодные дни персики, яблони и гранат еще и не думают цвести, «ленятся», копят силы до весны. И только миндаль весь покрывается белым или нежно-розовым облаком, из года в год подтверждая своё имя, данное ему Адамом: «шакед» (миндаль) имеет тот же корень, что и «лишкод» (проявлять усердие, прилежание). На иврите «шакдан» — это тот, кто всегда надежен, пунктуален и старателен.

2. Найдите сладость жизни даже в горькие времена

Каждый посетивший Израиль замечал, что финиковые пальмы здесь растут и плодоносят в самых неожиданных и, на первый взгляд, непригодных для произрастания сладких плодов местах — даже на соленой болотистой земле Мертвого моря, где больше ничего не растет. Треть всех израильских фиников выросла на соленой земле, а между тем, финики настолько сладки, что их называют мёдом.

Царь Давид черпал вдохновение в этих удивительных деревьях, написав в Псалмах: «Праведник как пальма раскинет ветви». Даже оказавшись в самых горьких местах, можно найти в себе силы, встать в полный рост, воспрять самому и поделиться сладостью с другими.

3. День рождения посреди зимы? Новая жизнь не за горами

Как и у деревьев, у людей есть свои сезоны, и нет человека, в жизни которого не было бы «зимы», когда все дела даются с трудом и кажется, что весна уже никогда не наступит. Деревья зимой могут выглядеть голыми и мертвыми, но это только внешнее впечатление. На самом деле, сок уже поднимается от его корней по ксилеме — сосудистой ткани их стволов, — и вот-вот появятся первые признаки жизни. Ту биШват учит нас, что, пока мы живы, надежда и обновление всегда рядом.

4. Трудные времена выявляют в нас лучшее

Когда маслину помещают под пресс, из нее появляется масло — то масло, которое освещает мир, напоминая нам, что, хотя мы предпочли бы жизнь более гладкую, проблемы, которые нам приходится решать, способные выявить в нас самое лучшее, что в нас заложено. Книга Зоар объясняет, что настоящее изучение Торы приходит только тогда, когда человек жертвует чем-то важным ради учебы. Никто не ищет трудных времен, но когда они наступают, терпеливо подождем и увидим, какой свет родится от наших страданий.

5. Радость через смирение

Виноградная лоза даёт нам вино: напиток, приносящий людям радость. Виноград не возражает против того, чтобы его топтали, выжимали, фильтровали и оставляли в темной бочке для брожения на долгие годы. Даже маслина не подвергается такой многоступенчатой и длительной обработке, не говоря уж о других фруктах.

Виноград считается царем всех плодов именно из-за его качества смирения. Однажды он превратится в вино, его ценность возрастет в десятки раз, и он принесет радость миру. Мудрецы учат, что вино является постоянным спутником и участником нашей еврейской жизни, чтобы напитать нас смирением, полученным от винограда. Когда мы готовы отложить в сторону свое эго и начать видеть всю жизнь как дар — тогда к нам приходит благословение.

6. Никогда не прекращайте поиск ответов

Секрет знания заключается в том, чтобы никогда не прекращать поиски. Этому Талмуд предлагает поучиться у инжира, который, в отличие от других фруктовых деревьев, созревает постепенно в течение определенного периода времени. Чем больше вы ищете, тем больше вы найдете. Тора — это древо жизни; до тех пор, пока мы держимся за него и готовы задавать вопросы, оно всегда будет продолжать давать нам ответы.

7. Не судите другого еврея

Мы никогда не знаем другого человека полностью внутри и снаружи, и часто делаем поспешные выводы. У граната сотни зернышек, спрятанных в тайных кожистых гнездах, а еврейский народ не зря сравнивают с гранатом. Этот плод не только символизирует многочисленность нашего народа, но и добрые дела, которые совершают тайно даже люди, которые, на первый взгляд, кажутся далекими от праведности. Множеством скрытых прекрасных качеств души обладает каждый еврей — как каждый гранат скрывает в себе множество сладких зёрен.

Яблоня учит нас чувствовать, когда на горизонте появляется прекрасная возможность, и сразу же ухватиться за нее обеими руками. Царь Шломо сравнил еврейский народ при даровании Торы с яблоней. «Подобно тому, как яблоня начинает цвести еще до того, как она выпускает свои первые листья, так и евреи на горе Синай заявили: “Будем исполнять”, и только потом — “Будем изучать”». Возможности всегда сопряжены с риском, но иногда мы тратим слишком много времени на оценку всех «за» и «против», и упускаем момент.

9. Истинная красота всегда находится внутри

Книга Зоар говорит о грецком орехе как о том плоде, который особенно хорошо скрывает свои секреты. Толстая оболочка поначалу кажется несъедобной, однако внутри нее обнаруживается замечательный источник белка. Талмуд учит: «То, что драгоценно, всегда скрыто». Когда мы знакомимся с новым человеком, первое впечатление часто может привести нас к неправильным выводам. Грецкий орех учит нас защищать то, что имеет для нас наибольшую ценность, и понимать, что в людях всегда есть нечто большее, чем кажется.

Рав Арье Левин рассказывал: когда он был молод, однажды вышел с равом Авраамом Ицхаком Куком в сад и, не обратив внимания, сорвал какой-то листочек с дерева. Когда рав Кук это увидел, он побледнел и сказал: «Зачем обрывать жизнь?» И добавил, что он с тех пор, как помнит себя, остерегался срывать растения без надобности.

Всё служит определенной цели. Каждое дерево, плод и травинка подарены нам, чтобы делать наш мир лучше. И если мы осознаем это и сможем овладеть такой чувствительностью к растениям, тем более будем способны на эмпатию к окружающим нас людям.

Приближается Ту биШват, Новый год деревьев, и сейчас самое время укорениться, разветвиться и расцвести, взяв из книги природы эти десять зеленых листков с десятью бесценными уроками. Тогда с этим Новым годом можно будет поздравить не только плодовые деревья — но и нас с вами!

Источник

Чему учит человека дерево

В 15-й день месяца Шват мы празднуем Новый год деревьев.

И поскольку Тора сравнивает человека с деревом, растущим в поле, мы собрали девять уроков, которым могут научить нас деревья.

1. Всегда растите к свету.

Пока мы проходим через жизнь, мы должны всегда стремиться к святости и свету, достигая всё новых вершин. (Talmud Berachot 48a)

2. Даже у маленькой царапины могут быть далекоидущие последствия.

Кажущаяся маленькой царапина на молодом дереве может превратиться в глубокий шрам на дереве взрослом. Думайте, насколько важны молодые годы – и насколько осторожны мы должны быть, обучая наших детей.

3. Имейте глубокие корни.

Когда мы растем, мы должны оставаться связанными с нашим источником – Б-м. Как сохранить эту связь? Делая мицвы. Когда мы выполняем мицву, мы устанавливаем связь с Тем, кто дал нам заповеди. Мишна говорит нам: «С чем можно сравнить того, дела которого больше, чем его мудрость? С деревом со многими корнями и немногими ветвями, которое все бури в мире не смогут сдвинуть с места». (Avot 3:17)

4. Предоставляйте убежище другим.

Так же как дерево дает тень и приют путникам, будьте источником комфорта для других и помогайте нуждающимся.

5. Вырастите сладкие фрукты для других.

Помимо тени и приюта дерево также приносит плоды. Обратитесь к другим; принесите в их жизни сладость и хлеб насущный.

…даже если потребуется много лет, прежде чем вы добьетесь, чтобы взошли семена признательности, посеянные вами.

Хони ха-Меагель однажды встретил пожилого человека, сажающего рожковое дерево. «Скажи мне, сколько же будет расти это дерево и когда оно принесет плоды?» – спросил Хони. «На это потребуется 70 лет», – ответил человек. Удивленный Хони тогда сказал: «Вы думаете, что проживете еще 70 лет, чтобы съесть плод этого дерева?»

«Я нашел рожковые деревья в этом мире, – ответил старик. – Так же как мои предки посадили деревья для меня, так и я сажаю деревья для тех, кто придет за мной». (Taanit 23a)

6. Позвольте листьям вернуться к земле.

Как листья дерева падают на землю, чтобы обогатить почву, так и мы должны отдать свои дела миру, чтобы иметь возможность взрастить и поддержать других.

7. Поддайтесь ветру.

Только дерево, которое может согнуться на ветру, переживет бурю. Соответственно, и мы должны принимать то, что Б-г посылает, – никогда не теряя надежду.

8. Становитесь сильнее после жизненных испытаний.

Как кольца дерева отмечают его рост и основные события – проходящие годы, засуху и дождь, огонь и спокойствие, – так и мы должны расти, обретая опыт и мудрость через превратности жизни.

9. Будьте эффективны.

Деревья имеют не только очевидные преимущества, такие как тень, древесина и еда; они обогащают экосистему, очищают воздух и выделяют кислород. Окажите и вы длительное и разносторонне-положительное влияние на мир.

Автор: Mordechai Lightstone

Источник