Дерево изложение по русскому

С1. Изложения (ФИПИ)+критерии: Изложение 17 :Издавна в народном сознании особо воспринималось(показать текст)

Издавна в народном сознании особо воспринималось отдельно стоящее дерево. Нашим далёким предкам дерево напоминало человека. Его ствол казался туловищем, корни – ногами, крона – головой, ветви – руками. Как и человек, оно росло и мужало, старело и умирало. Дерево давало плоды. В нём шло движение живительных соков – точно так же. Как в человеке движется кровь. Оно могло болеть, стонать, скрипеть. Оно обладало такими достоинствами, как сила, крепость, твёрдость.

Особое восприятие дерева можно найти в Библии. На первых же её страницах упоминаются два дерева райского сада, призванные сыграть важную роль в истории человечества: древо жизни и древо познания добра и зла. Плоды первого дают бессмертие. Под деревом здесь разумеется вера, а под его плодами – дары веры: любовь, духовная чистота, бессмертие. Дерево же второе призвано испытать эту веру. Оно напоминает о том, что человек может избрать в своей жизни как путь добра, так и путь зла. Об этом и думает верующий человек, когда видит изображение дерева на иконах.

Особо примечались деревья-долгожители, деревья-красавцы. Русские художники и поэты оставили нам немало живописных и словесных образов таких деревьев. Достаточно, например, всмотреться в картины И.Шишкина «Корабельная роща», «Рожь», «Сосна». В лирических песнях люди делятся с деревом самыми сокровенными чувствами. Оно как бы становится чутким собеседником, другом.

Источник

Текст изложения «Дерево» – Русский язык – 9 класс

Перед вами текст изложения по русскому языку «Дерево». Текст предназначен для учеников 9 класса.

Дерево

Дерево — это целый мир! В стволе его дырки, продолбленные дятлами, в каждой дырке кто-нибудь живет, трюкает: то жук какой, то птичка, то ящерка, а выше — и летучие мыши. В травке, в сплетении корней позапрятаны гнезда. Мышиные, сусликовые норки уходят под дерево. Муравейник привален к стволу. Есть тут шипица колючая, заморенная елочка, круглая зеленая полянка возле лиственницы есть. Видно по обнаженным, соскобленным корням, как полянку хотели свести, запластать, но корни дерева сопротивлялись плугу, не отдали полянку на растерзание. Сама лиственница внутри полая. Кто-то давным-давно развел под нею огонь, и ствол выгорел. Не будь дерево такое большое, оно давно б уже умерло, а это еще жило, трудно, с маетою, но жило, добывая опаханными корнями пропитание из земли, и при этом еще давало приют муравьям, мышкам, птицам, жукам и всякой другой живности.

Я залез в угольное нутро лиственницы, сел на твердый, как камень, гриб-губу, выперший из прелого ствола. В дереве трубно гудит, поскрипывает. Чудится — жалуется оно мне деревянным, нескончаемо длинным плачем, идущим по корням из земли.

Я вылез из черного дупла и притронулся к стволу дерева, покрытого кремнистой корой, наплывами серы, шрамами и надрубами, зажившими и незаживающими, теми, которые залечить у поврежденного дерева нет уже сил и соков.

Но гарь выветрилась, и дупло не марается, чуть только на локте одном да на штанине перепачкано черным. Я поплевал на ладошку, стер пятно со штанов и медленно побрел к дороге.

Долго еще звучал во мне деревянный стон, слышный только в дупле лиственницы. Теперь я знаю: дерево тоже умеет стонать и плакать нутряным, безутешным голосом.

Источник

Изложение дерево как человек

Дерево — это целый мир! В стволе его дырки, продолбленные дятлами, в каждой дырке кто-нибудь живет, трюкает: то жук какой, то птичка, то ящерка, а выше — и летучие мыши. В травке, в сплетении корней позапрятаны гнезда. Мышиные, сусликовые норки уходят под дерево. Муравейник привален к стволу. Есть тут шипица колючая, заморенная елочка, круглая зеленая полянка возле лиственницы есть. Видно по обнаженным, соскобленным корням, как полянку хотели свести, запластать, но корни дерева сопротивлялись плугу, не отдали полянку на растерзание. Сама лиственница внутри полая. Кто-то давным-давно развел под нею огонь, и ствол выгорел. Не будь дерево такое большое, оно давно б уже умерло, а это еще жило, трудно, с маетою, но жило, добывая опаханными корнями пропитание из земли, и при этом еще давало приют муравьям, мышкам, птицам, жукам и всякой другой живности.

Я залез в угольное нутро лиственницы, сел на твердый, как камень, гриб-губу, выперший из прелого ствола. В дереве трубно гудит, поскрипывает. Чудится — жалуется оно мне деревянным, нескончаемо длинным плачем, идущим по корням из земли.

Я вылез из черного дупла и притронулся к стволу дерева, покрытого кремнистой корой, наплывами серы, шрамами и надрубами, зажившими и незаживающими, теми, которые залечить у поврежденного дерева нет уже сил и соков.

Но гарь выветрилась, и дупло не марается, чуть только на локте одном да на штанине перепачкано черным. Я поплевал на ладошку, стер пятно со штанов и медленно побрел к дороге.

Долго еще звучал во мне деревянный стон, слышный только в дупле лиственницы. Теперь я знаю: дерево тоже умеет стонать и плакать нутряным, безутешным голосом.

Издавна в народе отдельно стоящее дерево считалось похожим на человека. Оно жило, умирало, давало плоды, обладало достоинствами.

Особое восприятие дерева можно найти на первых же страницах Библии — древо жизни и древо познания добра и зла. Они растут в райском саду, первое означает веру, второе — выбор между добром и злом.

Русские художники создали немало образов деревьев. В лирических песнях люди делятся с деревьями чувствами, считают их чуткими собеседниками, друзьями, почитают их. (70 слов)

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Сочинение Сжатое изложение по тексту Издавна в народном сознании особо воспринималось отдельно стоящее дерево.

Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!

Издавна в народе отдельно стоящее дерево считалось похожим на человека. Оно жило, умирало, давало плоды, обладало достоинствами.

Особое восприятие дерева можно найти на первых же страницах Библии — древо жизни и древо познания добра и зла. Они растут в райском саду, первое означает веру, второе — выбор между добром и злом.

Русские художники создали немало образов деревьев. В лирических песнях люди делятся с деревьями чувствами, считают их чуткими собеседниками, друзьями, почитают их. (70 слов)

Сочинение Сжатое изложение по тексту Издавна в народном сознании особо воспринималось отдельно стоящее дерево
ОГЭ(ГИА)
Стр. 1

10 Смотреть ответы Добавь ответ +10 баллов

Ответы 10

Отдельно стоящее дерево напоминало нашим предкам человека: ствол — туловище, корни и ветви — конечности, крона — голова. Движение соков соответствовало движению крови. Оно чувствовало то же и обладало теми же свойствами, что и человеческий организм.
На первых страницах Библии упоминаются два дерева, подразумевающие добро и зло. Первое — вера, а его плоды — дары веры. Второе же напоминает о том, что человек волен сам избрать свой путь.
Особое внимание привлекали к себе деревья-долгожители. Они оставили напоминание о себе в картинах И. Шишкина, в лирических песнях. Таким образом, дерево становится как бы чутким собеседником.

2-закон исключенного третьего

5-общим, конкретным, положительным

Вдоль аллеи, которая расположена с юга на север, растут вишня, груша, абрикосовое дерево, персиковое дерево, слива и яблоня, Известно, что яблоня расположена севернее груши, но южнее абрикосового дерева. Груша растет рядом со сливой, а абрикосовое дерево- рядом с персиковым. Между вишней и персиковым деревом есть еще одно дерево, а между яблоней и персиковым деревом- два дерева: столько же деревьев между грушей и вишней. Какое дерево самое северное? Самое северное абрикосовое

Издавна в народном сознании особо воспринималось дерево. Нашим далёким предкам дерево напоминало человека.
Особое восприятие дерева можно найти в Библии. На первых же её страницах упоминаются два дерева райского сада: древо жизни и древо познания добра и зла. Плоды первого дают бессмертие. Под деревом разумеется дары веры. Дерево же второе призвано испытать эту веру. Оно напоминает о том, что человек может избрать в своей жизни, как путь добра, так и путь зла.
Особо примечались деревья-долгожители, деревья-красавцы. В лирических песнях люди делятся с деревом самыми сокровенными чувствами. Оно как бы становится чутким собеседником, другом.

Издавна в народе особо воспринималось отдельно стоящее дерево. Нашим предкам дерево напоминало человека. Его части напоминали человеческое тело. Как и человек оно жило, росло. Дерево давало плоды. В нём шло движение живительных соков. Оно могло болеть, стонать, скрипеть. Оно обладало разными достоинствами. Особое восприятие дерева существует в Библии. В её начале упоминаются два дерева райского сада. Это дерево жизни и дерево познания добра и зла. Плоды первого дают бессмертие, а второе призвано испытывать веру. Оно напоминает о том, что человек может избрать в своей жизни любой путь. Об этом думает верующий, видящий изображение дерева на иконах. Особо примечались деревья-долгожители. Русские художники и поэты оставили нам немало образов таких деревьев. Достаточно, например, всмотреться в картины И.Шишкина. В песнях люди делятся с деревом самыми сокровенными чувствами. Оно становится чутким другом.
Было 203 слова, осталось 128. Думаю, вы еще его уменьшите)

Источник

Издавна в народном сознании особо воспринималось отдельно сжатое изложение

Задание №1 ОГЭ по русскому языку 9 класс напишите сжатое изложение по прочитанному тексту. Учтите, что вы должны передать главное содержание как каждой микротемы, так и всего текста в целом. Объем изложения – не менее 70 слов. Пишите изложение аккуратно, разборчивым почерком.

Сжатое изложение:

Издавна в народном сознании по-особому воспринималось отдельно стоящее дерево. Нашим предкам дерево напоминало человека. Его ствол казался туловищем, корни – ногами, крона – головой, ветви – руками. Как и человек, оно росло, старело и умирало. Дерево давало плоды. В нём шло движение живительных соков . Оно могло болеть, стонать, скрипеть или быть сильным и крепким.

Особое восприятие дерева можно найти в Библии. На первых страницах упоминаются два дерева райского сада: древо жизни и древо познания добра и зла. Плоды первого дают бессмертие. Под деревом подразумевается вера, под его плодами – любовь, духовная чистота, бессмертие. Второе дерево призвано испытать эту веру. Оно напоминает о том, что человек может избрать в своей жизни путь добра или зла. Об этом и думает верующий человек, видя изображение дерева на иконах.

Особо примечались деревья-долгожители, деревья-красавцы. Русские художники и поэты оставили немало живописных и словесных образов таких деревьев. В лирических песнях люди делятся с деревом самыми сокровенными чувствами. Оно становится чутким собеседником, другом.

Текст изложения:

Издавна в народном сознании особо воспринималось отдельно стоящее дерево. Нашим далёким предкам дерево напоминало человека. Его ствол казался туловищем, корни – ногами, крона – головой, ветви – руками. Как и человек, оно росло и мужало, старело и умирало. Дерево давало плоды. В нём шло движение живительных соков – точно так же как в человеке движется кровь. Оно могло болеть, стонать, скрипеть. Оно обладало такими достоинствами, как сила, крепость, твёрдость.

Особое восприятие дерева можно найти в Библии. На первых же её страницах упоминаются два дерева райского сада, призванные сыграть важную роль в истории человечества: древо жизни и древо познания добра и зла. Плоды первого дают бессмертие. Под деревом здесь разумеется вера, а под его плодами – дары веры: любовь, духовная чистота, бессмертие. Дерево же второе призвано испытать эту веру. Оно напоминает о том, что человек может избрать в своей жизни как путь добра, так и путь зла. Об этом и думает верующий человек, когда видит изображение дерева на иконах.

Особо примечались деревья-долгожители, деревья-красавцы. Русские художники и поэты оставили нам немало живописных и словесных образов таких деревьев. Достаточно, например, всмотреться в картины И.Шишкина «Корабельная роща», «Рожь», «Сосна». В лирических песнях люди делятся с деревом самыми сокровенными чувствами. Оно как бы становится чутким собеседником, другом. (По А.Камкину)

Источник