Ар-Раад (Гром), 29-й аят из 43
Оригинал Оригинал текст الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ Транслит Al-Ladh ī na ‘ Ā manū Wa `Amilū A ş-Şāliĥ ā ti Ţūbá Lahu m Wa Ĥusnu Ma’ ā b in Эльмир Кулиев Тем, которые уверовали и совершали праведные деяния, уготованы блаженство и прекрасное место возвращения. Абу Адель Те, которые уверовали и совершали праведные деяния [совершали то, что повелел Аллах и сторонились того, что Он запретил], – им благая жизнь [счастье и успокоение] и прекрасное место возвращения [Рай]. Толкование ас-Саади Тем, которые уверовали и совершали праведные деяния, уготованы блаженство и прекрасное место возвращения. [[Всем сердцем уверовав в Аллаха, ангелов, писания, посланников и Судный день, эти люди подтвердили свою веру праведными деяниями, которые они совершали душой и телом. Они возлюбили Аллаха, боялись Его и надеялись только на Него. А наряду с этим они совершали намаз и другие благодеяния, благодаря которым они заслужили прекрасную жизнь и славное пристанище. Они снискали благоволение Аллаха и заслужили Божью милость как при жизни на земле, так и после смерти. Они заслужили совершенный отдых и безупречное наслаждение. И среди бесчисленного множества даров, которыми их одарит Аллах, будет райское дерево Туба (‘блаженство’) . В достоверных хадисах сообщается, что в тени этого дерева всадник может скакать сто лет, так и не добравшись до его конца.]] Ибн Касир
Те, которые уверовали и делали благое, — им благо и хорошее пристанище.«Те, которые уверовали и делали благое, — им блаженство и хорошее пристанище». Али ибн Абу Тальха передаёт, что ибн Аббас прокомментировал слово ( طُوبَى ) «туба», как счастье, комфорт и радость очей. Икрима сказал, что طُوبَى это как прекрасно то, что они заработали для себя. Ад-Даххак же считает, что означает радость для них. Ибрахим ан-Наха’и сказал, что ( طُوبَى ) это лучшее для них. Катада считает, что на арабском слово ( طُوبَى ) если его говорят человеку: «Туба тебе», т.е. ты постиг благо. В другом пересказе он сказал, что это означает блаженство. ( وَحُسْنُ مَـَابٍ ) «Им блаженство и хорошее пристанище» – место возврата. И все эти мнения имеют смысл, в которых нет в них противоречия.
Имам Ахмад передаёт от Абу Саида аль-Худри, что человек сказал посланнику Аллаха: «Туба тому, кто увидел тебя и уверовал в тебя!» И он (Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил: « طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي، وَطُوبَى ثُمَّ طُوبَى ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي » «Туба тому, кто увидел меня и уверовал в меня. Туба и ещё раз туба тому, кто не видел меня и уверовал в меня». Человек спросил: «Что такое туба?». Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил:« شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ مَسِيرَتُهَا مِائَةُ عَامٍ ثِيَابُ أَهْلِ الْجَنَّةِ تَخْرُجُ مِنْ أَكْمَامِهَا »«Это дерево в раю, её расстояние – сто лет (пути) пешком. А одежды обитателей рая взяты из её коры». [Ахмад 3/71]
Аль-Бухари и Муслим приводят хадис от Сахля ибн Са’да, что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:« إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا »«Поистине в раю дерево, всадник будет скакать в её тени сто лет и не пересечёт её». [Бухари 6552, Муслим 2827] Ан-Нуман ибн Абу Аяш аз-Зураки добавил: «Абу Саид аль-Худри передал мне, что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:« إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ الْجَوَادَ الْمُضَمَّرَ السَّرِيعَ مِائَةَ عَامٍ مَا يَقْطَعُهَا »«Поистине в раю дерево, всадник на гладком резвом скакуне будет скакать (в её тени) и не пересечёт её». [Бухари 3251]
Муслим передаёт от Абу Харра хадис, в котором посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) передаёт слова Аллаха Всевышнего:« يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ فِي الْبَحْر »«О, рабы Мои, если первый и последний из вас – люди и джины встанут на одной возвышенности и попросят у Меня, я дам каждому человеку то, что он просит. И не убавит из Моего царства это ничего так же, как не убавит (ничего от моря) иголка, засунутая в море». [Муслим 2577] Халид ибн Ма’идан сказал: «Поистине в раю есть дерево Туба и у него есть соски,из которых будут кормиться райские младенцы. Выкидыш женщины будет плавать в одной из райских рек, пока не настанет Судный день, а там он будет воскрешён с другими людьми в возрасте сорока лет». Этот рассказ передал Ибн Абу Хатим.
Источник
Туба
Отправлено 04 октября 2011 — 05:03
Туба
Это огромное дерево, из которого получают одежды для обитателей Рая. В «Муснаде» Ахмада, «Тафсире» Ибн Джарира и «Сахихе» Ибн Хиббана приводится рассказ Абу Са‘ида аль-Худри о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Туба — это дерево в Раю, оно простирается на сто лет пути, а из его чашечек выходят одеяния для обитателей Рая» .
Райские плоды раскрываются, и оттуда выходят одежды обитателей Рая. На это указывает хадис, переданный Ахмадом в «Муснаде» со слов ‘Абдуллаха бин ‘Амра. В нем сообщается, что один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «Посланник Аллаха, расскажи нам об одежде обитателей Рая: она будет сотворена готовой или ее будут шить?» Кое-кто из людей засмеялся, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Над чем вы смеетесь? Над тем, что человек, который не знает, спрашивает того, кто знает?» Потом он опустил голову, а спустя некоторое время сказал: «Где тот, кто задал вопрос?» Мужчина ответил: «Я тут, Посланник Аллаха». Он сказал: «Нет, райские плоды будут раскрываться, и она будет выходить оттуда». Он повторил это трижды .
«Рай и Ад» Умар бин Сулайман аль-Ашкар
Сообщение отредактировал Muslimah: 05 октября 2011 — 06:18
#2 
Muslimah
Muslimah
Отправлено 05 октября 2011 — 06:28
Описание некоторых деревьев в Раю
Лотос крайнего предела
Это дерево упоминается в Коране, и возле него наш Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, видел Джибрила в том облике, в котором он был создан Аллахом. Это дерево находится возле сада пристанища, и когда Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, увидел его, оно было покрыто чем-то, о чем доподлинно известно только Аллаху:
«Он уже видел его другое нисхождение у Лотоса крайнего предела, возле которого находится сад пристанища. Тогда Лотос покрыло то, что покрыло (т.е. золотая саранча, или группы ангелов, или повеление Аллаха). Его же взор не уклонился в сторону и не излишествовал» (Ан-Наджм, 13-16).
Посланник , да благословит его Аллах и приветствует, описал нам это дерево: «Потом мне показали Лотос крайнего предела. Его плоды похожи на хаджарские кувшины, а листья — на слоновые уши. [Джибрил] сказал: “Это — Лотос крайнего предела”. Там были четыре реки: две из них явные, а две — скрытые. Я спросил: “Джибрил, что это за реки?” Он ответил: “Две скрытые реки — это реки в Раю, а две явные — это Нил и Евфрат”». Хадис передали аль-Бухари и Муслим .
В обоих «Сахихах» также приводится следующий хадис: «Потом меня повели дальше, пока мы не добрались до Лотоса крайнрайнего предела. Его плоды похожи на хаджарские кувшины, а листья — на слоновые уши. Один его лист может накрыть чуть ли не всю эту общину. Он был покрыт чем-то разноцветным, чего я не разобрал. Потом я вошел в Рай, и там были шатры из жемчугов, а его земля была из мускуса» .
Лучшее из пахучих растений в Раю
Аллах поведал о том, что в Раю есть пахучие растения:
«Если он будет одним из приближенных, то обретет покой, базилик и Сад блаженства» (Аль-Ваки‘а, 88-89). Посланник же , да благословит его Аллах и приветствует, сообщил, что лучшим из пахучих растений в Раю будет хенна. Ат-Табарани в «Аль-му‘джам аль-кабире» передал со слов ‘Абдуллаха бин ‘Амра, что Пророк , да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Лучшее из пахучих растений в Раю — хенна». Его иснад достоверен согласно требованиям аль-Бухари и Муслима .
Стволы райских деревьев из золота
Среди удивительных рассказов Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, — хадис о том, что стволы райских деревьев из золота. В «Сунанах» ат-Тирмизи и аль-Бейхаки, а также «Сахихе» Ибн Хиббана приводится через достоверный иснад хадис Абу Хурейры о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Стволы всех деревьев в Раю из золота» .
Источник
«Нет ничего слаще его плодов»: что ещё известно о дереве Туба?
Фото: fishki.net. Как сообщают мухаддисы Ахмад ибн Ханбаль и Табарани (р.а.) в хадисе, в Раю растет дерево под названием «Туба». Передается от ‘Утбы ибн ‘Абда ас-Сулами (р.а.): «Однажды к посланнику Аллаха ﷺ подошел араб-бедуин и спросил про реку Аль-Кяусар, а посланник Аллаха ﷺ рассказал ему про райские сады. Потом бедуин спросил: «А в Раю есть плоды?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Да, есть. Там даже есть дерево под названием Туба». Бедуин спросил: «А на какое дерево нашей местности оно походит?»
Однажды посланник Аллаха ﷺ сидел с группой людей, что-то рассказывая им. В это время к нему подошел один бедуин и спросил: «Когда наступит Конец света?»
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Оно не походит ни на одно дерево вашей местности. Ты когда-нибудь ездил в Шам?»
Бедуин дал отрицательный ответ. Потом Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это дерево (Туба) походит на одно дерево в Шаме – его называют ореховым деревом. Оно растет с большой кроной и раскидистыми ветвями». Бедуин спросил: «А каковы размеры его кроны?» Посланник Аллаха ﷺ ответил ему: «(Его крона настолько велика) Если один из твоих молодых верблюдов будет ходить вокруг него до вывиха костей ключицы, он не сможет обогнуть ее» [Ахмад ибн Ханбаль, «аль-Муснад», №17642, 29/191; Табарани, «аль-Муджем аль-Кабир», №313, 17/128]. Читайте также: «Нет ничего слаще его плодов»: что ещё известно о дереве Туба? Исмаил Хаккы Бурсави (р.а.) сказал следующее о дереве Туба: «Всевышний Аллах взрастил дерево Туба в садах Адна и позволил произрасти его кроне до таких размеров, что его ветви доходят до стен садов Адна и оттеняют все райские сады. Нет ничего слаще его плодов. Красота и украшения шелковых одеяний их обитателей намного больше по сравнению с другими обитателями райских садов» [Исмаил Хаккы Бурсави, «Рухуль-баян», 3/464]. Автор: Islam Today
Источник