Древние боги славян дерево

«Перуново дерево», береза-«веселка», смертельная бузина: славянские поверья о деревьях

За что славяне любили березу, почему липа стала символом богини Лады, а дуб — главным деревом, связанным с народными представлениями о сотворении мира.

В прошлой статье, посвященной славянским поверьям, мы рассматривали, почему славяне считали железо священным и использовали многие металлические предметы в качестве защиты от сглаза, — подробнее об этом читай здесь.

Сегодня мы говорим о том, почему славянские народы поклонялись деревьям и какими магическими свойствами их наделяли.

Почему славяне считали деревья священными

Поскольку основным местом обитания славян традиционно были леса, славяне относились к ним с уважением и почтением. Практически каждый вид дерева, по их поверьям, обладал определенными магическими свойствами и был подчинен конкретному божеству.

Живая природа, рощи и леса священны для славян и считаются местом силы. Особенной силой, как считалось, обладают самые старые деревья. Больные люди даже могли пролезать сквозь разветвления ствола, чтобы избавиться от болезней. Для древних славян по-настоящему правдивым можно назвать выражение «Природа — мой храм».

Какие деревья почитали славяне согласно преданьям

Ниже ты найдешь подборку священных деревьев, которые славяне ценили больше всего.

1. Дуб или «перуново дерево»

Именно с дубом связано предание о мировом дереве, обнимающем корнями землю. Согласно легенде, это дерево держит своей кроной небесный свод, причем существовали эти деревья, по представлениям древних славян, задолго до сотворения мира. Соответственно, именно на этом дереве держится 3 великих мира — небо, земля и ад.

Дуб славяне также называли перуновым деревом в честь главенствующего бога-громовержца Перуна, с которым, считалось, он тесно связан тонкими и незримыми нитями. Именно из дубового массива вытесывали идолов и только дубовые бревна использовали для поддержания огня в священном капище.

Считалось, что священный дуб способен спасти поля от бурь, оберегая окрестные поля от града, бурь и других бедствий. С богом-громовержцем дуб связан совсем не случайно: считается, что молния притягивается, в первую очередь, к дубу, поэтому прятаться под ним от дождя может быть опасно, вот почему дубы было запрещено выращивать рядом с домами.

Дуб и его озеленение после зимней спячки ассоциируется с весенними грозами, свежестью и новой жизнью. У корней этого дерева, по поверьям, живут девы, которые насылают «вещие знания». Нередко старцы предсказывали будущее, прислушиваясь к шуму кроны листьев дуба.

2. Береза-«веселка»

Филологи связывают русское название березы с глаголом «беречь», поскольку он напрямую имеет отношение к богине Макоши — богине плодородия и судьбы, Берегине, которая ведает судьбами всего живого. Это единственное славянское женское божество, которое почиталось наравне с мужскими божествами.

Березу в прошлом довольно часто называли «веселкой» — это дерево ассоциировалось у славян с весельем и радостью. Посмотришь на березу и жить сразу становится легче и радостнее. И действительно, береза — это одно из самых красивых деревьев, среди тех, что традиционно связывают с женским началом.

В преданиях береза противопоставляется дубу. Если дуб — это мужское начало, то береза — истинно женское, особенно покровительствующая молодым девушкам. Нередко славяне называли березу «веселкой» — веселым, радующим сердце и душу деревом. В древности его очень любили и сажали рядом с домом как оберег, при пополнении в семье и для защиты от любых невзгод.

Береза ассоциировалась со счастьем и удачей — без веток березы не обходился ни один весенний праздник, а еще их втыкали в землю после посевной, чтобы получить хороший урожай. Это дерево довольно часто использовали для «березовой магии».

Бересту — верхний слой коры — использовали для того, чтобы прикрепить послание лешему, которого просили вернуть сбежавшее со скотного двора животное, оказать помощь в охоте и помочь не заблудиться девушкам, которые пошли в лес по ягоды.

3. Липа

Липа — еще одно дерево, которое славяне не боялись выращивать во дворе. Древесина липы хорошо горит, поэтому ее использовали для высекания огня для ежегодного очищения очага. Это дерево было очередным универсальным оберегом, который использовался в брачных ритуалах и на праздниках.

Липа — это дерево богини Лады, отвечающей за любовь, красоту и благополучие. С богиней Липу связывали славянские легенды и приметы. Поскольку липа считалась священной, ее ветки нередко запрещалось ломать.

Некоторые исследователи славянской мифологии считают, что богиня Лада — это выдумка «кабинетных специалистов», поскольку как таковых свидетельств относительно славянской культуры довольно мало. Подробнее о том, почему сам славянизм может быть наполовину выдуманным современниками, мы уже писали в этой статье.

4. Осина

Осина наделяется в славянской мифологии защитными свойствами против упырей, колдунов, ведьм и другой нечисти. Подробную статью о том, почему народы прошлого верили в существование подобных существ, читай здесь.

Считалось, что осиновый кол помогает избавиться от болезней, поэтому прут этого дерева нередко клали к изголовью больного. На осиновую ветку наговаривали заговоры и прикладывали к зубам, если они начинали болеть.

5. Бузина

Бузина часто ассоциировалась у славян с несчастьем и смертью. Дело в том, что это дерево считалось «зоной контакта» с демонами и духами. Еще одна причина негативных ассоциаций с бузиной связана с негативными священными событиями, которые происходили согласно легендам. Например, некоторые народы считали, что именно на бузине повесился Иуда.

Кроме того, бузина имеет свойство очень быстро разрастаться, в связи с чем она ассоциировалась с заброшенностью и запустением. В некоторых деревнях считалось, что если бузина растет во дворе, то дом скоро будет в упадке и запустеет. Помимо этого, бузина упоминается в некоторых проклятьях: «Чтоб в твоем очаге выросла бузина».

С другой стороны, такое отношение было не везде: болгары считали, что там, где растет бузина, можно рыть колодец — там точно есть вода. В Южной Славии, Боснии и на Балканах ветки бузины использовали в обрядах вызывания дождя.

Читай также:

Источник

Мировое Древо – славянский бог-творец с кроной и корнями

В мифологиях разных народов порой встречаются удивительные совпадения. Это и рассказы о потопе, смывшем всё живое с лица земли, и предания о могущественных божествах, что управляли стихиями и людьми, и истории о волшебных сокровищах и чудесных вещах. Однако самым ярким примером сходного восприятия многих древних цивилизаций является Мировое Древо.

Многие племена, населявшие разные уголки нашей планеты, верили, что мир держится на этом могущественном дереве, которое соединяет разные миры и обладает поистине магическими силами. Каким же было Мировое Древо в мифах наших предков, древних славян? Каким его видели иранцы и скандинавские племена? Какое великое Чудо находилось у подножия Дерева Жизни?

Мировое Древо – центр Вселенной

Начиная наше знакомство с легендами о Мировом Древе, хочу начать с версий относительно того, как оно могло появиться в совершенно разных мировых культурах, в фольклоре народов, что не были связаны друг с другом.

По мнению исследователя В.Н.Топорова образ Мирового Древа может быть олицетворением оси мира, вокруг которой и создаётся наша жизнь. Мифическое дерево являлось подобием центра мироздания, однако оно появляется далеко не у всех народов.

Другой учёный, Ю.Е.Берёзкин, в своих трудах склоняется к тому, что с Мировым Древом могло быть связано банальное поклонение древесным символам и божествам, ведь не секрет, что многие древние племена смогли выжить за счёт использования древесных ресурсов. Мировое Древо наши далёкие предки неизменно связывали с жизнью.

Древо с острова Буяна

На мой взгляд, наиболее ярким и величественным Мировое Древо выступает в славянских преданиях. Оно ассоциировалось с Вселенной, с её главной осью, которая удерживала в равновесии три мира: небесный, земной и подземный.

Наши предки верили, что находится это великое дерево в далёком крае, стоя на «пуповине морской» (так говорится в старинных заговорах). Вероятно, этим островом был знаменитый Буян, известный нам по народным сказкам.

Внешне напоминало оно огромный дуб, что кроной поддерживал небеса, не давая им упасть на землю. У его подножия лежал, свернувшись, гигантский змей. Это чудовище охраняло главное сокровище – Алатырь-камень.

Этот волшебный минерал также был порождением вод, как и сам остров Буян. Силу же камню дало Мировое Древо, отчего Алатырь мог наделять человека немыслимой силой, лечить от любых недугов и даже дарить бессмертие.

Интересно, что власть Мирового Древа распространялась не только на его острове. Славяне верили, что всякое обращение к этому волшебному центру мира, любое его упоминание принесёт успех.

Так, к примеру, Мировое Древо нередко упоминается в заговорах или свадебных обрядовых песнях. Более того, когда начинали строить избу, в центре ставили деревце, что должно было стать миниатюрной копией Мирового Древа, а значит, привлечь в жильё благополучие и гармонию.

Со временем в строительстве этот обычай исчез, зато вернулся к нам в совершенно новой ипостаси. И в наше время мы устанавливаем дерево в своём доме. Да-да, я имею в виду новогоднюю ёлку (или рождественское дерево, как называют её в европейских странах). И, словно соблюдая ритуал наших предков, в праздничные новогодние дни мы просим успехов и радости в наступающем году.

Мировое Древо – основа жизни и путь божества

Народы Древнего Ирана тоже слагали истории о Мировом Древе. В их легендах описывается, что растёт оно неподалёку от источника Ардвисури.

На вершине дерева жил прародитель всех птиц, Сенмурв. Он хватал клювом семена дерева и рассыпал их по земле. Его крылатый помощник подхватывал чудесные семена жизни и бросал их в источник.

В определённое время к воде подходила напиться священная звезда. Она пила влагу и после разливала по земле дожди, вместе с которыми падали и прорастающие семена. Именно благодаря Мировому Древу на земле выросли разные растения, появились животные и человек.

Если славяне часто представляли Мировое Древо как дуб или берёзу, то в скандинавских легендах оно сравнивается с ясенем. Называлось оно Иггдрасиль, а в его прожилках тек не древесный сок, а сладкий волшебный мёд.

На крепких ветвях Древа восседает орёл, а у подножия ползают огромные змеи. Также Иггдрасиль охраняется суровым драконом, который следит за порядком и не допускает к дереву злые силы. Интересно, что само название «Иггдрасиль» переводится как «конь Одина».

Верховный бог Один, конечно, не превращал дерево в коня, однако использовал его с той же целью – для перемещения в разных мирах. Скандинавы верили, что бог путешествует, спускаясь от кроны дерева к корням или поднимаясь обратно. Иггдрасиль воплощал собой не только связь между мирами, но и единство светлых и тёмных сил, что мирно сосуществовали у священного дерева.

Мифы тюркских народов сохранили предания о Байтереке. Он представлял собой исполинское дерево у Мировой реки, что находится на краю света. А вот у арабов Мировое Древо напоминало лотос, что является наивысшей ступенью для того, кто, возвышаясь, поднимается к Аллаху.

Легенды о Мировом Древе были распространены у самых разных племён, а каждый из народов наделял волшебное Дерево Жизни своими свойствами и особенностями. Во многих культурах есть рассказы о связи противоположных миров и даже сил, что в гармонии жили у божественного дерева. Даже добро и зло на время прекращали свою борьбу, стараясь не нарушить гармонии. Но я считаю, что главная в этих легендах истина совсем проста. Она подчёркивает, что все мы, независимо от национальности и места проживания, является детьми одной земли.

Источник