Грех ли пилить деревья

Рубить деревья — это грех? У них есть души? А у всех? 🙂

Поедать пищу тоже грех, ведь она живая там саласт из живых растений с душой. Сколько невинных беззащитных и безпомощных морковок ты безжалостно прожевал, а им было больно и мучительно в этой мясорубке. Что поделать не поешь умрёшь, без стульчика сесть некуда, так устроен этот мир чтобы просто даже выжить тебе надо убивать других и ущемлять их в их возможностях, правах, всё тут так устроено если задуматься и посмотреть внимательно.

И кушать тоже грех, ведь всё что едим живое-одушевлённое.
Так что, через пару месяцев, добро пожаловать, кормить червей.

на земле нет ничего выше человека, всё кроме человека только для человека, мы живем в испытательном мире, мы должны быть Благоразумными, Благородными и Благодарными.
Благоразумными для себя, Благородными для других и Благодарными перед своим создателем.
Грехом считается то, когда человек не нуждаясь убивает растения и животных, а если человек нуждается в этом, то это не грех, а потребность и нужда.

FuaD Искусственный Интеллект (176865) честно говоря это не смешно, не мы служим Богу, а он служит нам. Будьте внимательны в жизни.

Нет у растений души. Но растения — тоже живые существа. А кушать специально создано, чтоб не причинять вред природе. И Бог сказал об этом: «Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам сие будет в пищу». Ешь плоды деревьев и семена травы — и не причинишь вреда никому и ничему.

Евгений Просветленный (39596) В мире всё гармонично. Только мы об этом не знаем. Кто-то нам промывает мозги.

У всех есть души. Все живые: все думают, чувствовать,; и даже растения.
А то, что люди рубят деревья — это нужно, только в определеных колличеством, ни деревом больше, ни деревом меньше

У всего есть Душа.
На Земле существует несколько Миров.
Мир минералов (ползающие камни пустыни) и металлов. Мир растений. Мир рыб и насекомых. Мир животных. Мир человека. Мир Ангелов и Серафимов. Божественный Мир.
По истечение 4 млрд 200 млн лет развитие Миров переходит на другую планету. Там Души продолжают своё развитие в другом Мире: минералы — в растениях; Рыбы — в животных; чел — в Ангелах и т. д.

Валерий Иванов Мудрец (10547) Добро пожаловать в информационное поле Земли. Эта библиотека всегда открыта. Но ведь Вы туда не пойдёте.

иногда постигшие встречаются так как существуют — опираясь на не изменное в нашедшей опоре не расрытое в тебе -силы привлечённые вплетают — не против воли а как интересную игру — скразанное единожды там — всегда дадут услышать как — могу. в начале было слово — от избранного для себя -скажут — это дело — твои глаза. -ветра сил если не встречены — то пока вот так. -найдётся всё и заговорит — приблизит это жизнь твоя. -не увядаемо с сосуда достанет там твоя рука — и тона красок ответят — мы тоже лики того — ДА. путь навеят чувствами как кажется со сторны — нет кроме тебя никого тут — всемы единое ты. -уроками в началах названными законами — пройдётся полигонами -ценностью примется как частицами красоты — настанет воля -найдутся лица сил — береги тогда меня — все мы твои будущие мечи твоей мечты. -в началах было что то а где в нём ты?

Источник

Можно ли в Троицу рубить и пилить деревья, колоть дрова? Почему?

Можно ли в Зеленое воскресенье рубить и пилить деревья?

Можно ли в Троицу колоть дрова?

Запрещает ли церковь рубить, пилить деревья и колоть дрова на Троицу?

Что будет, если заниматься заготовкой дров на Троицу?

Троица — это тот праздник, который всегда приходится на конец мая или начало июня, в этом году (2023) праздник выдался на 4 июня.

Это один из главных церковных празднований в году, поэтому люди верующие хотят его отметить как положено, отсюда и вопросы про то, что можно делать, чем можно заниматься в этот праздник, а что категорически противопоказано.

Так вот, в праздники воцерковленным положено быть в церкви и присутствовать на службе и радоваться празднику или молиться дома, читать праздничные молитвы.

Все, что связано с ежедневным жизнеобеспечением церковь запретить не может, а вот касательно тяжелой физической работы, которая займет много сил и времени, то лучше отложить или сделать заранее. Но еще никто не говорил, что работа — это грех. Грех — это лень.

Святая Троица – значимый православный праздник, и в этот день необходимо посетить богослужение в храме, помолиться и провести время с мыслями о духовном. А вот мирскими хлопотными делами в этот день церковь не рекомендует заниматься, хотя мелкая повседневная рутинная работа не запрещена.

Священнослужители призывают верующих в Зеленое воскресенье не заниматься тяжелым трудом, к которому относится рубка деревьев и заготовка дров. Желательно подобные работы отложить, но при этом церковь не запрещает труд, который направлен на то, чтобы оказать помощь нуждающимся. Если дрова срочно нужны пожилым или хворым людям, дабы они не замерзли, либо семьям с маленькими детьми, то можно рубить, пилить деревья и колоть дрова и в праздничный день.

Церковь не осуждает проведение необходимых работ в Зеленое воскресенье, но они не должны быть в ущерб походу в храм. После богослужения можно заняться заготовкой дров, обратившись перед этим к Господу для получения благословения.

Источник

Какие деревья на Руси старались не рубить, и почему

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

К деревьям на Руси относились с почтением. Ведь они на многое способны — дом оберегать, от лешего спасать, от болезней избавлять. Многие деревья считались священными, другие использовались знахарями для лечения, а были и такие, к которым не стоило даже приближаться. Читайте, что такое царь-дерево, как с помощью именных деревьев следили за судьбой и почему нельзя лазить по кладбищенским деревьям.

Деревья священные и как с ними надо было себя вести

На Руси считали, что дерево — природная лестница, при этом корни олицетворяли подземное царство, ствол — реальный мир, а в кроне обитали разные духи. По дереву не рекомендовалось лазить, так как духи (неважно, добрые или злые) не любили этого. Не рекомендовалось рвать листья и ломать ветки, трясти дерево, сдирать кору. Это могло привести к наложению проклятия на человека и его семью.

Если почитать сочинения Константина Багрянородного (середина X века), там можно встретить описание большого дуба, у которого «росы делали жертвоприношение». А этнограф Николай Гальковский рассказывал о свадебном обряде, который существовал в Воронежской губернии: после того, как венчание было окончено, молодые направлялись к старинному дубу, чтобы три раза обойти его. В результате священный дуб давал благословение для счастливой семейной жизни.

В то же время древние дубы называли домом для нечистой силы. Потому к очень старым деревьям не рекомендовалось подходить близко. Но не только дуб удостоился такой чести. Например, в северных областях к разряду священных причислялась сосна. К ней шли после пасхального христосования, считали ее оберегом на удачный путь. Чтобы не сбиться с пути, путники жертвовали сосне мелкие монетки или красивые лоскутки. Возвращаясь, следовало произнести молитву около дерева и обязательно принести благодарность за хорошее путешествие.

Что такое царь-дерево и почему во время грозы нельзя прятаться под одиноко стоящим деревом

Почти все знают, что во время грозы стоять под одиноким деревом нельзя. А идет это из древности, когда предки считали, что в одинокое дерево рассерженный Перун (а потом и Илья-пророк) метко кидает горящие стрелы, чтобы прогнать нечистую силу, спрятавшуюся в кроне. При этом стрела могла случайно попасть и в ни в чем не виноватого человека, который спрятался от дождя.

Большие, вековые деревья называли царь-дерево. Обычно это были сосны и дубы, которые нельзя было рубить, а также лазить по ним. Если рассмотреть этот запрет с современной точки зрения, то станет понятно, почему: старые деревья могли быть трухлявыми, и ствол иногда просто не выдерживал вес человека. Маленькая радость — свалиться с большой высоты.

Кладбищенские хранители душ и пьяные деревья, которые нельзя тревожить

Суеверный страх вызывали странные деревья, к ним старались близко не подходить. Речь об экземплярах, имеющих изогнутые или скрученные стволы, или о тех, что стелились по земле. Говорили, что дерево стало таким уродливым, безобразным, потому что понравилось нечистой силе. Конечно, лучше обойти стороной! Народ звал такие странные деревья пьяными.

Лазить по нему было нельзя, так как леший наверняка развесил на ветках пьяного дерева люльки со своими детьми. Беспокоить их было опасно, ведь в отместку леший мог сделать так, что человек заблудится в лесу, будет бродить по нему, умирая от голода и усталости, а в результате утонет в вонючем болоте или будет съеден страшными дикими зверями. Для того чтобы леший не зверствовал, надо было его задобрить: следовало сесть на пень и аукнуть три раза.

Внушали страх и деревья, растущие на могилах. В народе верили, что в них живут души умерших. Лазить по такому дереву означало топтать душу, а это грех. Потому к ним относились с осторожностью, не трогали, не ломали, не рубили.

Именные деревья как гарант удачи и возможность следить за судьбой

Но не только души умерших символизировали деревья. Они также олицетворяли новую жизнь. После рождения ребенка на Руси было принято перед домом сажать дерево: мужское, то есть ясень, клен или дуб для мальчика или женское (липа, береза), если родилась девочка. Это были именные деревья, которые играли роль оберегов. Родители наблюдали, как они растут, стараясь узнать судьбу своего чада. Чтобы ребенок был защищен от бед и болезней, следовало беречь дерево, ухаживать за ним. Любое повреждение могло, по народным поверьям, плохо отразиться на здоровье и благополучии того человека, в честь кого оно было посажено.

Деревья лечебные, рябина да яблоки

Народные целители всегда использовали плоды деревьев. К примеру, рябина могла унять зубную боль. А можно было просто встать перед деревом на колени и помолиться, после чего следовало поцеловать рябину и дать обещание, что никогда не принесешь ей вреда (не будешь лазить по ней, ломать ветки, рвать ягоды). Если же человек нарушал обещание, то зубы начинали болеть еще сильнее.

Еще одно целительное дерево — яблоня. Оно было олицетворением матери и ребенка, и поэтому по нему тоже нельзя было лазить, а уж тем более рубить его. В некоторых областях существовал строгий запрет, относящийся к яблокам: их нельзя было есть до Преображения, чтобы не повторить судьбу Евы и Адама, которых выгнали из Рая. Существует и другое мнение: этого нельзя было делать потому, что именно после Преображения Господь одаривает яблоками умерших детишек. А если на земле их матери нарушили запрет, то угощения не будет.

А некоторые недетские сказки вполне поучительны и просты для понимания. По этой причине их и сегодня читают детям.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник