Славянские предания о деревьях – поразительные метаморфозы и поверья
Наши предки не представляли своей жизни без крепкой и гармоничной связи с природой, причём особую роль в мировосприятии играли наши “зелёные братья” – деревья. До наших дней сохранилось немало славянских преданий о деревьях. Многие из них были художественно доработаны известными русскими писателями и превращены в поэмы, баллады.
Народные легенды хранят лирические, трогательные истории, в которых немало романтики, а порой присутствует трагическая нота. Каждая из таких историй не только открывает нам интересный сюжет, но и позволяет понять, как древние славяне воспринимали окружающий мир. Надо отметить, что нам есть, чему поучиться у предков. Что же открывает нам мир славянских преданий о деревьях? Как появились берёза, тополь, бузина и прочие известные растения?
Дуб – Древо Жизни
Славяне с особым почтением относились к деревьям, однако истинным царём леса считали дуб. Именно это дерево получило огромное уважение народа. Оно чаще прочих появляется в преданиях и даже заговорах. Наши предки рассказывали, что дуб соединяет три мира (Явь, Навь и Правь), являясь деревом, что устанавливает равновесие между ними.
Кроме того, дуб связан со множеством поверий. Особенно ценились экземпляры, в которые попала молния. Из них делали обереги и магические предметы. В народе говорили, что если положить щепу дуба, поражённого молнией, в конюшне, лошади будут здоровыми и сильными. Тем, у кого болела спина, советовали по весне отправиться к этому дереву и прислониться больным местом. Верили, что после столь простого ритуала недуг пройдёт.
В понимании славян дуб был Древом Жизни, неким райским деревом, способным исцелять все болезни, открывающим тайны познания и скрытые возможности человека. Кстати, даже в наше время исследователи не перестают удивляться особенностям этого растения. Современные учёные утверждают, что дубы могут передавать информацию друг другу, то есть обладают своего рода “памятью”. Согласитесь, это – поистине уникальная особенность.
Берёза – воплощение женственности
Если дуб считали священным деревом могущественного и грозного бога Перуна, то берёзу связывали с именем солнечного покровителя Купалы. Это дерево было поистине мистическим, ведь нередко принимало участие в обрядах, связанных с гаданиями и попытками узнать будущее.
Берёза связывалась с девичьей красой, но при этом являлась излюбленным растением русалок. В Русальную неделю они любили кататься на ветвях берёзы, заплетали косы из них и манили к себе заблудившихся путников. Иногда о берёзе в поверьях говорится как о главном Мировом Древе:
Но как мне кажется, это открывает не столько главенство берёзы, сколько её связь с женским началом. Если дуб олицетворял мужественность и силу, то изящная берёзка соответствовала загадочности и женственной красоте. До наших дней дошло предание, связанное с упоминанием этого дерева.
Как рассказывали в старину, давным-давно жили в одном селении брат с сестрой. Их дома находились на противоположных берегах, а потому приходилось брату ходить через мост, чтобы побывать в гостях у сестры. Но однажды девушка сама решила посетить брата.
Тот отговаривал её, заявляя, что хлипкий мосток может не выдержать, а потому не стоит рисковать, но упрямица всё-таки решилась на этот отчаянный шаг. Не успела девица ступить на мост, как тот обрушился под ней. Она не умела плавать, а рядом никого не было. Это и привело к трагедии.
Однако боги смилостивились над красавицей, обратив её в берёзу, стоящую у реки. Ясные глаза девушки обратились в терновые ягоды, а косы стали шелковистой травой, растущей у подножия дерева. С тех пор и стоит печальная “невеста”-берёза на речном берегу, печалясь о своей доле. Несмотря на преображение, красота девушки сохранилась в изящном высоком дереве.
Колдовская осина
Но если дуб и берёза считались священными растениями, то осину в народе именовали “проклятым деревом”. Одно только её название напоминает слово “трястись”. И это действительно так – известно, что осиновые листья дрожат на ветру, по-особенному часто двигаясь от малейшего дуновения. Несмотря на неоднозначное отношение к этому дереву, оно играло важнейшую роль в магических ритуалах. Более того, осина считалась главным помощником ведьм и колдунов.
Немало преданий об осине появилось после распространения христианства на Руси. К примеру, говорили, что листья дерева дрожат, потому что вспоминают о распятии Христа. Согласно легенде, крест, на котором был распят Иисус, был сделан именно из осины, а потому дерево до сих пор охвачено ужасом.
Осину нередко использовали при строительстве особенных сооружений, к которым, кстати, относили и баню. В бане проводили обряд очищения. а также нередко проходили роды. Это требовало создания светлой, “чистой” атмосферы, для чего и могла пригодиться осина. Кроме того, вспомните известное поверье: чтобы обезвредить мёртвого колдуна или упыря, ему вбивали в грудь осиновый кол. Однако и сами ведуны нередко использовали это дерево в собственных целях.
Трагедия явора
Часто славянские предания о деревьях рассказывают о семейных трагедиях, открывая нам связь между миром растений и людей. Одна из таких легенд говорит, что в одной деревне проживали мать с сыном.
У женщины был непростой характер она всё время донимала юношу, не давая ему покоя и стараясь привязать к себе. В конце концов он не выдержал, взял коня и умчался в чистое поле. Там в отчаянии юноша обратился в явор, а его конь, повторяя судьбу хозяина, принял облик камня.
Спохватилась мать, заметив, что сына долго нет дома, пошла искать его. И вдруг видит: в поле, где прежде ничего не было, растёт высокий явор, а под ним лежит белый валун. Подошла женщина к дереву, опустилась на камень и горько зарыдала. И вдруг явор заговорил с ней. Поняла тогда мать, что случилось с её сыном. С горя и она обратилась в пыль, желая оставаться рядом с явором.
Ива – дерево русалок
Таинственной и притягательной для древних славян была ива. Это дерево использовали во множестве женских ритуалов и магических обрядов. Во время праздников (в частности, на Купальскую ночь) девушки плели венки из ивовых ветвей. Они верили, что так можно заполучить любовь и узнать будущее. Ива нередко ассоциировалась с русалками.
Один облик этого дерева напоминает девичий силуэт, склонившийся в печали. Ива часто стоит на берегу водоёмов, а потому вполне логично, что народ связывал её с печальной участью русалок-утопленниц и несчастных девушек, не познавших счастья взаимной любви.
Ивовые ветви, согласно поверьям, могли защитить от злых духов, укрепить здоровье человека, уберечь домашнюю птицу и скот от болезней, наделяли людей и животных плодовитостью.
У сербов было принято перед жатвой опоясываться веточкой ивы – считалось, что в таком случае после тяжёлой работы не будет болеть спина. Белорусы часто окуривали ивовыми ветвями дом и хлев. Это помогало изгнать болезни, уберечь скот от мора.
Иву считали главной защитницей дома. Чтобы уберечь домочадцев от сглаза, создать в жилище уютную и тёплую атмосферу, дом мели ивовыми ветвями. Когда они становились непригодны для работы, сор сжигали во дворе. Считалось, что даже дым от таких веток является прекрасным защитником от нечистой силы и бедствий.
Я уверена, вам приходилось слышать выражение “плакучая ива”. Да, на Руси люди верили, что это дерево не только само по себе является символом печали, но ещё и способно сочувствовать человеку, забирая всё плохое. Так, к примеру, именно к иве шли больные, надеясь, что плакучая красавица перетянет к себе все болезни и скорбные мысли.
Тёрн и калина
Деревья и кустарники, ягоды которых использовали для приготовления блюд и в качестве пищи, также оставили свой след в народных преданиях. Одна из легенд говорит, что в давние времена жили на Руси юноша и девушка, которые искренне любили друг друга. Как у печально известных Ромео и Джульетты, их родители были против подобного союза.
Тогда влюблённые тайно сбежали из дома. Им приходилось скрываться, но родственники неизменно преследовали их, желая прекратить столь “неправильные” отношения. Однажды преследователи практически настигли пару, и тогда, понимая, что спасения нет, юноша обратился в тёрн, а девушка стала калиной. Так и остались они стоять у дороги.
Когда наступает весна, а за ней приходит лето, можно заметить, как пламенно загораются ягоды калины. Так она пытается вызвать ответные чувства, пламя любви в своём возлюбленном. Однако тёрн лишь темнеет от горя, постигшего его и возлюбленную.
Вечно молодая яблоня
Символом мудрости, женской красоты, плодородия была яблоня. В старинных преданиях рассказывается:
Источник
Тополь
Тополь всегда был олицетворением стройности и молодости, силы и красоты, а еще символом женской доли.
В одной из легенд рассказывается о том, что тополем стала красивая молодая женщина (в укр. языке тополь женского рода – «тополя»). Каждый день она поднималась на высокую могилу, ожидая-выглядывая своего милого, который уехал в дальние края. Печаль ее была искренняя и безутешная. Подруги решили помочь и посоветовали обратиться к старой знахарке. Та позавидовала ее красоте и молодости и решила свести девушку со свету. Напоила старая ведьма ее ядовитым зельем и превратила в дерево, которое люди назвали тополем. Когда же приехал молодой казак и узнал о случившемся, он с горя обернулся птицей-соколом. С тех пор тополь изображают с соколом на верхушке.
Известен обряд, который подтверждает поклонение этому дерево в древние времена. На Зеленой неделе девушки выбирают одну из своего круга, привязывают к ее поднятым рукам ветку и водят по селению, напевая:
Стояла тополя на краю чистого поля:
«Стой, тополенька! Не развевайся,
Буйному ветроньку не поддавайся!»
Русское название «тополь», украинское «тополя», чешское «топол», английское «поплар», французское «пеплие», немецкое «паппель» – от латинского «пополюс».
Тополь – из семейства вербовых, одно из распространенных деревьев – более 100 видов. Известны тополь пирамидальный (итальянский), тополь белый, тополь черный (осокорь), тополь дрожащий (осина). Тополь пирамидальный – высокое дерево с узкой пирамидальной кроной, иногда растет до 60 метров высотой; в природе больше встречаются мужские экземпляры. Ценится как декоративное дерево. Главная ценность – мягкая и легкая древесина, которая легко поддается обработке, является хорошим строительным материалом, а также сырьем для производства искусственного шелка, бумаги, целлюлозы.
В народной медицине используют почки, листья и кору тополя черного. Тополь черный растет в высоту до 20–25 метров, имеет широкую крону. Компоненты этого дерева хороши при лечении простуды, гриппа, ревматизма, подагры.
«В народе существует оригинальный «знахарский» метод лечения калечки-ребенка, у которого появляется на спине горб, или если этот ребенок плохо растет. Лекарь вселяет в ребенка веру, что тополь, растущий вверх, заберет у него горб или поможет вырасти. Ребенку советуют несколько раз в сутки подходить к тополю, обнимать его и тянуться на цыпочках вверх. Молча, он вместе с ним растет и пытается стать таким же здоровым и высоким, как тополь. Затем ребенок дышит полной грудью фитонцидами, целебным воздухом, веществами, которые выделяют почки тополя и листья. Костяк ребенка выравнивается, вытягивается, набирает правильную форму. А со временем болезнь может отступить» (Василий Шевчук).
«Все виды тополя – это преимущественно деревья-великаны высотой до 45 м, иногда 60 м, с диаметром ствола 1–1,5 и даже 3–4 м. Живут до 100, изредка до 250 лет.
Древесина тополя используется в строительстве, из нее изготавливают мебель, дранку, спички, картон, деревянную посуду» (Е. Шевченко).
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Источник