Магическое дерево кельтов 3 буквы
Если у вас не работает один из способов авторизации, сконвертируйте свой аккаунт по ссылке
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
На данной картинке изображено одно из множества изображений Кельтского Дерева Жизни.
Дерево было важной, центральной составляющей частью раннего кельтского верования. Для кельтов дерево было источником существования – плодонося, оно давало пищу, древесина служила для возведения жилища, приготовления пищи и тепла. Деревья также ассоциировались с шаманическими представлениями у друидов и у других кельтов о надприродном (сверхестественном) мире. Деревья были (да и остаются до сих пор) связующим звеном между миром духов и предков, живущими сущностями и дверями в другие миры.
Древесина священных деревьев обладает магическими способностями, которые были отражены в кельтском огамическом алфавите, где каждая буква представляла отдельное священное дерево (современный огамическое гадание основывается на использовании значения этих священных деревьев для кельтов). Одни деревья давали пищу, древесина других использовалась для изготовления охотничьего оружия, третьи были священными для сказаний. В кельтских народных повествованиях деревья были предками человечества, они были мудры и дали алфавит, календарь и показали вход в миры богов.
Наиболее священным из всех был Дуб, который представлял собой ось мироздания, центр Вселенной. Дуб был дверью в Другой мир. Его кельтское имя, даур (daur), источник слова дверь.
Многочисленные ирландские легенды вращаются вокруг деревьев. Кто-то упал и заснул, а затем проснулся в сказочной стране. В кельских сказаниях о богах, деревья защищают священные колодцы и дают исцеление, кров и мудрость. Деревья переносят послания в другое царство и дают благословение. Сегодня можно увидеть в ирландской сельской местности деревья, украшенные гирляндами с пожеланиями благосклонности, любви, зворовья и процветания.
Переплетенное изображение, известное как кельтский узел, представляет священные деревья и растения, и священных живоных в лесу. Зеленый человек или покрытый листьями бог – это анимус (скрытое мужское внутри женской личности — в философии Юнга – прим.пер.) – дух природы, леса и охоты; это условное избражение лица духа, покрытого листьями и обрастающего побегами.
И немного более расширенная информация о деревьях в других культурах.
Дерево жизни является основным важнейшим символом в любой встречающейся культуре. С ветками, уходящими в небо, и корнями, уходящими вглубь земли, оно символизирует три мира – мир, находящийся между небом и землей, и «неземной» мир: над и под срединным миром. Оба они имеют огромное количество ассоциаций: являются женским символом, фаллическим, средством для общения с духами и прочее.
В еврейской (иудейской?) и христианской мифологии, дерево находится в центре небесного и земного Эдема. В северной традиции Мировой Ясень Иггдрасиль уходит своими корнями в нижние миры, в то время как ветками тянется к богам. Египетский священный сикамор (платан) стоит на границе (в преддверии? Между?) жизни и смерти, служа связующим звеном между ними. Священное дерево майи держит на ветвях небо.
Дерево обладает другими характеристиками, которые являются довольно простыми для трактовки. Многие деревья символизируют собою зимой Смерть – они сбрасывают листья, и только с наступлением весны (Жизни) выпускают побеги.
Этот аспект делает дерево символом воскрешения, и поэтому именно дерево служит символическим изображением многих воскрешений богов – Иисуса, Аттиса и Осириса – крест является основой их символов. Всех этих богов, согласно верованиям, распинали на дереве. Символика современного новогоднего дерева уходит корями к дереву, украшенному в честь Аттиса, распятого бога греков.
Дерево также способно давать шишки или плоды, которые вмещают в себя энергию дерева, и этот непрерывный процесс возрождения явлется мощным символом бессмертия. Это фруктовое дерево бессмертия в еврейской легенде. В таоистской традиции это священный персик, который дарит бессмертие. Яблоки Идун дают силу северным богам. Подобные примеры есть и в других традциях. Такой аспект дерева, дающего подарки и духовную мудрость также очень распространен. Это также и медитация Будды под деревом, которое дало ему просвещенность; северный бог Один получил дар общения, когда висел вниз головой на мировом дереве ясене.
Дерево и его дар бессмертия непросто найти — оно очень сильно охраняется. Дерево жизни в еврейской библии охраняется серафимом (ангелом, в образе огненной змеи), держащим в руках горящий меч. Чтобы украсть яблоко знания, греческий герой Геркулес должен был сразиться с многоглавым драконом Ладоном. В легенде майи – это змей в корнях дерева, который содержит это знание. Согласно северной легенде, в корнях Иггдрасиля живет змей и грызет их.
(мои комменты в скобках и темы для обсуждения (простите, но не получается у меня не комментировать – ввожу привычку задумываться над тем, что читаю):
не слишком ли много змей рядом с деревьями жизни? И еще – интересно, почему же тогда так сильно пытаются «обидеть» этого змея? Ведь недаром один и тот же образ появился сразу в нескольких точках мира.
Да, и еще – слаба я в истории, но нет ли случайно на северную традицию влияния со стороны христианства – в образе змея? Так сказать – вопрос на обсуждение.
Хотя у меня есть две версии: первую я только что озвучила. А вот вторая более интересна – знание подтачивает картину мира. Символично, не правда ли? 😉 )
Часто дерево является жилищем бога – это другая общая особенность во многих мифологиях. В некоторых дерево само является богом. Древний шумерский бог Дамуци персонифицировался с деревом, как это было с Хинду Брахма (уж простите за перевод – в оригинале Hindu Brahman). В византийском мире дерево представляло всемогущество христианского бога.
Другая форма – перевернутое дерево, представляет собой духовный рост, в аналогии с человеческой нервной системой. Такое дерево, с корнями на небе и ветвями, растущими вниз, наиболее часто встречается в каббалистических изображениях. Простое дерево приведено в Бхагавад Гите. «Баньян-дерево, с корнями снаружи и ветвями, растущими вниз, является нерушимым (вечным)». В еврейской каббале, перевернутое дерево представляет нервную систему человека: корни – черепные нервы, с ветвями, проходящими сквозь все тело; оно также представляет космическое дерево – корни наверху, а ветви – все проявления созидания.
Источник