Маски индейцев из дерева

Маска резная индейцев майя (Мексика)

Продаю оригинальную настенную резную из дерева маску индейцев майя. Изготовленв и приобретена в Мексике. Ручная работа. В ассортименте. В идеальном состоянии. Цена: 3 000 руб.

Мы нашли это объявление 3 года назад
Нажмите Следить и система автоматически будет уведомлять Вас о новых предложениях со всех досок объявлений

Новая жалоба

Еще объявления

Резак и чехол для масла из нержавеющей стали, кухонная коробка для масла, контейнер для резки пищи с ножом и крышкой, герметичная емкость для хранения, контейнер для сыра Качество Отличное . Маслорезка Для резки масла Контейнер для масла

ПРОДАМ БОЛЬШУЮ РЕЗНУЮ ХЛЕБНИЦУ С ТОНИРОВКОЙ.РАБОТА ЗОНЫ!ЭКСКЛЮЗИВ!ДРУГОЙ ТАКОЙ НЕТ! ВОЗМОЖЕН НЕБОЛЬШОЙ ТОРГ. ПРИЕЗЖАЙТЕ,СМОТРИТЕ. В МАСКЕ!ЭТО ВАЖНО! СМОТРИТЕ ТАКЖЕ ДРУГИЕ МОИ ОБЬЯВЛЕНИЯ!)

Маски из дерева. Все как на фото. Цена договорная. Декор для кабинета Декор для дома Сувенир Маска резная

Панно из цельного куска дерева (массив). Объемный рисунок. Размер 121.5 х 55 Стоимость 4000р Так же есть резные фигуры из цельного куска дерева Маленькие по 1000р Средний размер 2000р Большие 3000р Зеркало с масками. 1500р При покупке всего сразу возможен небольшой торг

Маска Санта Клаус. Резная новогодняя игрушка — вырезан и расписан вручную. Ограниченное количество. Прекрасный и оригинальный новогодний подарок. Доставка ТК в т.ч. в регионы (оплачивается отдельно). Артикул изделия: WGF2021127 Цена: 2 500 рублей .

Tёплый, живoй приpодный матepиал 🖤🌳 Обрабoтаннaя дрeвеcина, живопись мacлянными кpacкaми. Hапишу картину пoд зaкaз для вас, вaшиx близкиx, друзeй, кoллег. Цвeтовое рeшeние, живoтнoе (медведь, лось, бизoн, лиcица и др.), a такжe сюжет мы oбcуждaем индивидуальнo, изгoтавливаю кaждую каpтину под личный запpоc. Cтоимoсть и cрок изгoтoвлeния зависят от размера, пример на фото — 60х40 см. По Ростову привезу безоплатно, по РФ отправим транспортной компанией. По всем вопросам пишите сообщения, звоните.

Внимание! Festima.Ru является поисковиком по объявлениям с популярных площадок. Мы не производим реализацию товара, не храним изображения и персональные данные. Все изображения принадлежат их авторам Отказ от ответственности

Похожие объявления

Маска резная из дерева окрашенная. Размер 280х200х45мм. Также есть другие работы. Смотрите в профиле.

Резные настенные маски размещают в доме для его защиты и его обитателей. Назначение тотемной маски — не впустить в дом людей и духов со злыми помыслами. Они создают светлую ауру, тянущуюся легким, ненавязчивым шлейфом. Сувенирные маски придают интерьеру необычность и таинственность, одаривая при этом своего владельца здоровьем и красотой, удачей и материальным благополучием. Настенная маска Настенные маски обладают положительной энергетикой, которую они передают владельцу, сохраняя позитивную ауру вокруг и украшая интерьер своим изысканным дизайном, стилизованным под времена древних цивилизаций. Иногда нам хочется приобрести что-то необычное для украшения собственной квартиры или преподнести оригинальный подарок друзьям и родственникам. Хорошим вариантом в таком случае станут разноплановые этнические сувениры, привезенные из далёких стран и континентов. В нашем интернет-магазине Cocosmarket представлена интересная подборка настенных украшений из натуральных материалов Таинственные сувениры ручной работы, выполненные из дерева, понравятся всем!

Резная маска с оленьими рогами «Шаман Аку». 80-е годы, Таймыр, СССР. Для тех, кто верит в эзотерику это будет оберегом, для остальных — довольно стильный элемент интерьера.

Маска резная » Тотем » Индонезия Декоративная маска — особенный подарок, подчеркивающий высокий статус получателя и исключительный вкус дарителя. Эти маски роскошны, уникальны, впечатляют с первого взгляда и надолго. Область применения: для дома, для интерьера В наличии 2 шт

Pезныe, деревянныe, мaски. Не большaя коллeкция из 7 масок. Цeны oт 1 т.р Всe cpaзу oтдaм за 5 т.р. Рaзмepы разныe. Фoтo с paзмеpами по рулеткe, по запpосу. Чрезвычайно нe oбычно, крaсиво и интеpесно смотpятcя в интерьeрe. Оcoбeннo эффектно смотpятся в пoлном сoбственном ансамбле ! Отличное состояние. Отправлю: Почта. СДЕК.

Две резные маски в отличном состоянии. Африканец из очень плотной и тяжелой древесины, хорошо отшлифофан 5000р Старец резной, скорее всего липа 2500р

Современная маска декоративно прикладное искусство Малых народов Африки ,Заир .Резная маска для интерьера олицетворяет мыслителя , что выражено второй головой на основном сюжете , Состояние маски отличное , характерные размеры маски 35х20х15 . Возраст начало 21 века

Редкие резные маски ручной работы, изготовленные на полуострове Таймыр в 70-80-х годах. Настоящие дерево, рога, шерсть, кость. В хорошем состоянии. Больше фото — по запросу. У каждой маски цена своя.

Новые карнавальные новогодние маски 🎅 маска Деда Мороза и Санта Клауса по 50 руб. 🎉 маска однотонная простая, цвета розовый, голубой, фиолетовый, стоимость 90 руб. 🎉 маска резная, цвета золотой и синий, стоимость 150 руб. 🎉 маска красная на жесткой основе, с лицевой стороны украшена блестками обшита декоративной тесьмой, внутри велюр, справа брошь и перья, фиксируется вязочками. Стоимость 250 руб. Возможна встреча в другом районе, если Вам не к спеху, а мне по пути. Смотрите другие мои лоты🎈 Завершенные тоже активны🎁 Отправляю почтой, СДЭК, Сбердоставка

Внимание! Festima.Ru является поисковиком по объявлениям с популярных площадок. Мы не производим реализацию товара, не храним изображения и персональные данные. Все изображения принадлежат их авторам Отказ от ответственности

Источник

Находка: 90 индейских масок, которыми можно выразить любую эмоцию

В коллекции канадского музея U’mista — более 90 деревянных индейских масок, которые использовались во время обрядов и ритуальных танцев, десятилетиями были запрещены, а после вновь обрели культурное значение.

Эти маски не только экспрессивны, у каждой своя история. Узнать больше можно на виртуальной экскурсии по музею.

Когда-то индейцы Северной Америки широко отмечали пóтлач — праздник обмена даров. Считалось, что когда индеец рождается, становится полноправным членом общины, строит дом, женится или умирает — нужно закатить потлач, да такой, чтобы утереть нос соседнему племени.

Чужаков кормили как на убой, богатство выставлялось напоказ, шкуры и ценности топили в море. Нередко празднество длилось неделями, племена разорялись, но о щедром потлаче помнили и рассказывали годами. Чем больше потлачей устраивал индеец за жизнь, тем больше его почитали.

«Настоящий вождь умирает бедным», гласит пословица народа квакиутл.

Прибывшие в Новый Свет европейцы пришли в ужас от «дикой мании» индейцев. В 1885 году канадское правительство запретило потлач и народные танцы tamananawas, а нарушителям пригрозили тюрьмой. На 60 с лишним лет праздник ушел в подполье.

На святки 1921 года старейшина Дэн Кранмер вопреки запрету устроил трехдневный пир. Индеец раздал гостям всё свое имущество, а также имущество своей семьи и семьи жены. В числе прочего были: 300 дубовых стволов, 24 каноэ, четыре моторные лодки, одеяла, керосиновые лампы, скрипки и гитары.

На празднике Кранмера арестовали 45 человек. В обмен на свободу им предложили сдать танцевальные маски, свистки, щиты из кованой бронзы и прочие атрибуты праздника. 22 индейца не согласились на сделку и получили тюремный срок.

Лишь в 1951 году отменили закон, запрещающий потлач, а к 70-м годам традицию стали возрождать.

Источник

Всесильная деревяшка: что означают 10 деталей маски североамериканских индейцев сэлиш

Вряд ли можно найти культуру, в которой не было бы ритуалов с участием персонажей-масок. Функции у них в разные времена и у разных народов были разные. Так, одни олицетворяли спустившихся на землю богов, другие изображали мифических или даже литературных героев, третьи считались знаками принадлежности к закрытым сообществам и т. д. Иными словами, маски всегда давали участникам ритуала возможность почувствовать себя причастными к чему-то выходящему за бытийные рамки.

Как правило, чем дольше служит маска какому-то сообществу, тем больше она символически нагружена. Но бывают и исключения. К примеру, ритуальные маски свейхве, каждый из многочисленных элементов которых имеет символическое значение, появились у индейской народности сэлиш (северо-западное побережье Северной Америки) лишь в XVIII веке.

Позже эти маски были заимствованы (через браки) соседней народностью квакиутль. Там они назывались ксуексуе. Благодаря книге классика антропологии Клода Леви-Стросса «Путь масок» свейхве (ксуексуе) хорошо известны западным исследователям индейской культуры и коллекционерам.

У самих индейцев существовало два объяснения происхождения свейхве. Сэлиш, жившие на острове Ванкувер, считали, что это упавшие с неба образы духов предков, а те, кто обитал севернее, в районе устья реки Фрейзер, — что люди получили свейхве от духов воды. Скорее всего, здесь мы имеем дело с раздвоением изначального мифа, в котором свейхве представляли сразу два мира: небесный — источник знаний, и хтонический (в данном случае подводный) — источник богатств.

Маски обеспечивали связь между этими двумя мирами и миром живых, принося последним благополучие и удачу. Кроме того, обращаясь через ритуалы с масками к духам предков — хранителям законов и традиций, индейцы заручались их поддержкой в важнейшем деле поддержания мира и порядка в общине. Интересно, что свейхве одновременно рассматривались и как обереги от заключения инцестуальных браков, хотя отказались от них индейцы северо-запада сравнительно поздно, то есть этот отказ не мог быть овеян авторитетом предков.

Маски также участвовали в церемонии потлач (когда племенная знать раздавала гостям свое имущество), свадебных и похоронных обрядах, а также в ритуалах, связанных с инициацией.

Свейхве — массивные деревянные головы, которые индейцы во время исполнения магических танцев надевали на голову (в руках же у них были трещотки из раковин). Эти маски легко отличить по далеко выставленной нижней челюсти, огромному языку, свисающему из раскрытого рта, и особой форме глаз в виде деревянных цилиндров, сильно выступающих из глазниц.

1. Диадема из перьев орла (она венчала большинство свейхве) — это символ принадлежности свейхве небесному миру. Сам орел считался у индейцев символом божественного величия.

У маски на фото внизу она не сохранилась, но на фотографии справа свейхве представлена во всей красе.

2. Шарики из пуха. Они символизировали одну из стихий — землетрясение, поскольку сильно колебались при каждом движении маски. Само землетрясение ассоциировалось у индейцев с инициацией, которая резко меняла статус члена общины.

Представленная на фото ниже маска — это ксуексуе племени квакиутль, хранящаяся в собрании культурного общества У’миста (Алерт-Бэй, Британская Колумбия, Канада). Много лет назад ее получила в приданое дочь вождя племени комокс, вышедшая замуж за вождя квагулов — Кумугве.

3. Глаза. Имеют форму деревянных цилиндров. Эта фигура играла большую роль в сакральных практиках индейцев Севера. Считалось, что посредством нее можно устанавливать магическую связь между объектами, находящимися на большом расстоянии друг от друга.

С помощью цилиндров — небольших трубок из кости или дерева — индейские шаманы «ловили» души умирающих, чтобы вернуть их в тело. В данном случае цилиндры означают способность видеть сразу в нескольких мирах: в обычном, нас окружающем, в царстве мертвых и на небесах.

4. Четыре ворона. Так изображали тотемных предков племени (это могли быть также Бобер, Крохаль, Сова или Весенний Лосось). Четыре — магическое число, обозначающее божественную полноту, воплощенную, в частности, в четырех сторонах света. Ворон в представлении индейцев Северной Америки считался птицей, способной посещать иные миры и приносить оттуда сакральные знания.

5. Язык. На самом деле первоначально на таких масках в этом месте помещалось изображение рыбы — знак причастности свейхве к водному миру (позже, когда рыбу заменил язык, на нем вырезали изображение лосося). Как и почему один символ трансформировался в другой, не вполне ясно.

6. Красный цвет — цвет меди («хтонического солнца»), главного сокровища индейцев Северо-Запада. Хранителем же медных запасов считались рыбы, чаще всего лосось.

7. U-образная форма языка, согласно полевым исследованиям историка Хайке Овузу, отвечает индейскому символу избавления от телесных страданий.

8. Белый цвет — у индейцев символ мира и порядка.

9. Нос. Напоминает птичий клюв. Зачастую имел прямо вид клюва, обычно совы — символа магических знаний и прозорливости.

10. Контур «лица» маски повторяет форму стандартных медных пластин, которые у индейцев были чем-то вроде наших золотых слитков.

_{Материал опубликован в журнале «Вокруг света» № 3, март 2011, частично обновлен в январе 2023}

Источник