Что такое «Неопалимая купина»?
17 сентября – праздник иконы Божьей Матери «Неопалимая купина». Напомним предысторию. В 40-летнем возрасте Моисей оставил Египет и отправился к Синайской горе Хорив. Однажды провел он стадо в пустыню. «И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исх. 3:2–5).
Моисей, подступая к неопаляемому кусту (Неопалимой купине) и боясь воззреть на Создателя, получает веление: «Сними обувь твою». Феодорит Кирский, толкуя данное действо, рассуждает: «иные говорят: для того, чтобы отверг он от себя житейское попечение, сопряженные со смертной жизнью, потому что мертва кожа сапогов. Иные же говорят: для того, чтобы босыми ногами освятил он землю. А я не принимаю ни того, ни другого; во-первых, потому что Моисей не был еще рукоположен ни в архиерея, ни в пророка, а потом и потому, что поелику Бог освятил уже место и наименовал его святым, то напрасно, как полагаю, утверждать, будто бы Моисей освятил оное ногами. И посему думаю, что означается следующее: во-первых, Бог самого Моисея словом сим делаем благоговейным, чтобы со страхом внимал повелеваемому, а потом предварительный дает урок, как надобно священникам служить в скинии. Ибо и они священнослужения и жертвы совершали с босыми ногами».
Икона «Моисей у Неопалимой купины». Византия. XIII в.
По мысли же св. Кирилла Александрийского, это «знамение мертвости и тления, так как всякая обувь есть остаток умершего и предавшегося тлению животного. Итак, Христос недоступен для тех, которые под законом и под детоводительным служением. Необходимо прежде омыть скверну и стереть нечистоту греховную».
Почему же огонь не уничтожил терновый куст? Прислушаемся к св. Кириллу Александрийскому, который пишет: «…Купина есть кустарниковое растение, бесплодное и мало отличающееся от терновника. Великий же пламень объял ее. В образе огня явился святый Ангел. И пламень весьма высоко поднимался, но нисколько не вредил купине, в которой явился. Дело было поистине необыкновенное и выше всякаго разума. Огонь объемлет терние и только согревает его тихим прикосновением своим, как бы забывая свою естественную силу и совершенно спокойно облегая то, что мог бы истребить. Посему-то Божественный Моисей и был поражен видением. Какой же смысл этого видения? Огню Священное Писание уподобляет Божественное естество по той причине, что оно всесильно и легко может все побороть; древам же и траве полевой уподобляет человека, из земли происшедшаго. Поэтому и говорит, в одном случае: ‟Бог наш огнь поядаяй есть” (Евр. 12:29, сн. Втор. 4:24); а в другом случае: ‟человек, яко трава, дние его, яко цвет сельный, тако оцветет” (Пс. 102:15). Но как огонь нестерпим для терния, так и Божество для человечества. Впрочем, во Христе оно стало стерпимо: ‟яко в Том живет всяко исполнение Божества телесне», как и премудрый Павел засвидетельствовал (Кол. 2:9). то есть Бог вселился в храме Девы, снисшедши до кротости досточудной и как бы смягчая непобедимое могущество естества своего, чтобы быть доступным для нас, как стал доступен и огонь тернию. Но то, что по естеству своему доступно повреждению, то есть плоть, Он явил высшею тления, истребления; на это прообразовательно указывает огонь в купине, совершенно неповрежденным сохранивший дерево. Итак огонь щадил терние, и пламень был стерпим для малаго и весьма слабаго древа; потому что доступно стало человечеству Божество. И это было таинство во Христе”».
Горящая, но несгорающая купина символизирует непорочное зачатие Богородицей Христа. Согласно иной трактовке: Святая Богоматерь пришла в мир греха, но неопаленной грехом. На древних иконах часто встречается Богоматерь с Иисусом на руках или с воздетыми руками в позе Оранты или Знамения, а перед кустом – коленопреклоненный Моисей. Более поздний образ датируется XVI в.: с восьмиугольной звездой из двух острых четырехугольников красного и зеленого цветов (первый как символ пламени, второй – зелени куста). В углах иконы – символы евангелистов и Архангелы Михаил с жезлом, Рафаил с сосудом-алавастром, Уриил с огненным мечом, Селафиил с кадилом, Варахиил с виноградной гроздью и Гавриил с веткой благовестия.
У подножия горы, где Бог явился Моисею в пламени пышного зеленого куста, был возведен монастырь Св. Екатерины (первые названия – монастырь Преображения, монастырь Неопалимой Купины), мощи которой обрели монахи в VI веке.
Святой алтарь расположен над корнями Неопалимой купины, а само растение пересажено за стены храма. Известно, что это единственный куст такого рода в Южном Синае и ни одна попытка высадить его в другом месте успехом не увенчалась.
Неопалимая купина на территории монастыря Св. Екатерины, Синай, Египет
В монастыре, среди игуменов которого был Иоанн Синайский, автор «Лествицы», 40 лет проживший отшельником, и сегодня ежедневно служат Литургии. В обители сохранились ценные рукописи, грамоты с золотыми и свинцовыми печатями византийских императоров, патриархов и древнейшие из икон (всего свыше 2000), 12 из них написаны горячими восковыми красками. Поражает величественностью мозаик Базилика Преображения. В алтаре в мраморной раке хранятся два серебряных ковчежца с мощами святой Екатерины (глава и десница). Их выносят в конце богослужения для поклонения. Палец великомученицы находится в мощевике иконы. Каждому православному паломнику иеромонах монастыря дарит колечко с изображением сердечка, в центре которого надпись на греческом языке «Агиа Екатерина».
Икона святой Екатерины. Критская школа. XVI в.
Предание о том, как Екатерина увенчалась царским венцом – получила перстень от Христа, стало любимым сюжетом художников эпохи Возрождения: Рафаэль, Веронезе Паоло, Пуссен, Джованни Батиста Бертуччи и др., а ее иконописный образ с колесом, усеянным шипами, не только напоминает о мученичестве отроковицы, но и заставляет задуматься о крепкой вере, за которую жертвуют жизнью. Воздают молитвы святой Екатерине жаждущие счастливого замужества, семейного благополучия.
По количеству и ценности книг, свитков (около 1700) и древних рукописей (свыше 3300) библиотека монастыря уступает только Ватикану. Среди известных святынь там хранится Синайский кодекс IV века, список Библии на греческом языке, с неполным текстом Ветхого Завета и полным текстом Нового Завета.
Не все, как святые старцы, с Ангелами предстоя, могут подвизаться в синайском монастыре, но посредством молитвенного делания каждый из нас имеет возможность духовного обновления: «Иже в Купине, огнем горящей и несгораемой, показавый Моисеови Пречистую Твою Матерь, Христе Боже, огнь Божества неопальне во чреве Приимшую и нетленну по Рождестве Пребывшую, Тоя молитвами от пламене страстей избави нас и от огненных запалений град Твой сохрани, яко Многомилостив».
Наталья Сквира
Источник
Красивый отравитель с огоньком: 3 факта о «неопалимой купине»
У описанной в Библии неопалимой купины — тернового куста, который горел, не сгорая, существует вполне реальный прообраз. Речь идет о ясенце — растении, обладающем множеством удивительных свойств. В современной классификации род ясенцов включает единственный вид — ясенец белый (Dictamnus albus). В России он известен как ясенец мохнатоплодный (Dictamnus dasycarpus), а некоторые специалисты считают его подвидом или даже отдельным видом ясенца.
Маленький ясень
Название этого крупного многолетника проходит от сходства его листьев с листьями ясени. Однако в родстве эти растения не состоят — дальними родичами ясенцу приходятся не ясени, а лимоны и мандарины. Да и запах у него чем-то напоминает лимонный.
Ясенец растет в Европе и Азии, а в России встречается в основном на Дальнем Востоке и в Забайкалье, по долинам рек Аргуни и Шилки. Здесь он предпочитает луга, распадки, каменистые склоны сопок. Нередко ясенец растет рядом с пионами и черными березами.
Его сиреневые цветки, достигающие в длину 4 сантиметров, образуют эффектные соцветия, напоминающие гирлянду с десятками ярких огоньков. Поля цветущих ясенцов выглядят так, будто неведомый художник плеснул на зеленый бархат большие капли сиреневой краски.
Плоды ясенца представляют собой коробочки, на лопастях которых имеются рожки, создающие иллюзию «мохнатости». Отсюда происходит и одно из названий растения.
Ясенец не слишком прихотлив. Он переживает длительные засухи, дожди, при этом продолжает обильно цвести. Заморозки и зимние стужи ему также не вредят. Болеют ясенцы крайне редко, а при благоприятных условиях они стремительно разрастаются.
Яд во пламени
Благоухание ясенца завораживает. Так и хочется прикоснуться к нему, понюхать ароматные цветы. Но делать этого нельзя — даже легкое прикосновение к ясенцу вызывает сильнейшее раздражение кожи, нарывы и долго не заживающие ожоги. Некоторые даже после восстановления кожного покрова еще долго испытывают зуд и неприятные ощущения в месте контакта. Таким образом, ясенец смело можно назвать одним из самых ядовитых растений нашей страны.
Его ядовитость обусловлена содержанием опасных веществ: эфирных масел, алкалоидов, терпеноидов и кумаринов. При этом эфирные масла создают вокруг ясенца своеобразную оболочку — если в жару к нему поднести горящую спичку, то «аура» вспыхнет ярким пламенем, но сам цветок не пострадает. Вот почему это растение ассоциируют с неопалимой купиной — горящим кустом, в образе которого бог явился Моисею в пустыне возле горы Синай.
Вероятно, ясенец не имеет прямого отношения к ветхозаветному кусту. Но, очевидно, что между ними есть одно общее свойство: огнестойкость. Видимо, зная о ней, российские крестьяне ассоциировали ядовитое красивое растение с библейским образом.
Дивное лекарство
Впрочем, как это часто бывает, опасность ясенца сочетается с пользой — ясенец веками использовался в народной медицине. Например, тибетские и китайские лекари применяли снадобья из этого растения, чтобы выводить паразитов из организма пациентов, а также в качестве сосудорасширяющих и отхаркивающих средств. При помощи ясенца лечили и заболевания кожи и желудка. Применялся ясенец и в европейской народной медицине.
Ясенец считается лекарственным растением и по сей день, хотя исследования этого растения и его свойств пока продолжаются. По некоторым данным, препараты на основе ясенца обладают противоопухолевым эффектом и могут быть полезны в борьбе с аллергическими и грибковыми заболеваниями. Однако самостоятельно заготавливать лекарственные средства из этого растения все же не стоит, как и применять их без консультации с врачом.
Сетевое издание Сайт VokrugSveta.ru
Регистрационный номер ЭЛ № ФС 77 — 83686
Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор) 26.07.2022 18+
Учредитель: Общество с ограниченной ответственностью «Шкулёв Диджитал Технологии»
Главный редактор: Меньщикова Т. С.
Контактные данные для государственных органов (в том числе, для Роскомнадзора): Эл. почта: digital_vokrugsveta@sholding.ru телефон: +7(495) 633-5-633
Copyright (с) ООО «Шкулёв Диджитал Технологии», 2023. Любое воспроизведение материалов сайта без разрешения редакции воспрещается.
Источник