Ветхий завет дерево жизни

Древо жизни

Древо жизни ( Быт. II:9, III:22 , Апок. II, 7 ) – дерево посреди Рая, питаясь плодами которого человек был бы и телом безболезнен и бессмертен. Оно служило образом нашей благодатной и блаженной жизни в Господе Боге Иисусе Христе; только в Нем пребывая и с Ним соединяясь, человек может иметь жизнь духовную и благодатную в себе. Плоды древа жизни после греха и изгнания из Рая не были полезны человеку, потому что он уже не мог вкушать их.

Источник: Библейская энциклопедия / Никифор (Бажанов) – Москва : Локид-Пресс; РИПОЛ классик, 2005. – 795 с. ISBN: 5-320-00440-0

Вам может быть интересно:

1. Православная Богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь. Том V – Древо жизни – профессор Александр Павлович Лопухин
2. Слово о человеке – святитель Игнатий (Брянчанинов)
3. София-Логос. Словарь – Геенна – профессор Сергей Сергеевич Аверинцев
4. Симфония по творениям свт. Тихона Задонского – Ветхий завет – святитель Тихон Задонский (Соколов)
5. Симфония по творениям святителя Димитрия Ростовского – Рассуждение – святитель Димитрий Ростовский (Туптало)
6. Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина Греко-российской церкви – Иннокентий Дубравицкий – митрополит Евгений (Болховитинов)
7. Алфавитный указатель предметов, содержащихся в Словах святаго Исаака Сирина – Древо жизни – преподобный Исаак Сирин Ниневийский
8. Письма – 461. При нехороших помыслах твори Иисусову молитву – преподобный Иосиф Оптинский (Литовкин)
9. Современный быт иаковитов, христиан инославных и их Литургия – архиепископ Софония (Сокольский)
10. Послания – Послание 31(219). К Григорию сыну – преподобный Феодор Студит

Поделиться ссылкой на выделенное

Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

Источник

Древо жизни

Дре́во жи́зни — дерево посреди Эдема ( Быт.2:9, 3:22 , Откр.2:7 , Откр.22:2, 14 ), питаясь плодами которого, прародители могли поддерживать жизненные силы, сохранять здоровье и бессмертие.

В Священном Писании с Древом жизни сравнивается премудрость, которая ценнее богатства ( Притч.3:13-18 ), исполнившееся желание мудрости ( Притч.13:12 ), немногословие человека ( Притч.15:4 ), оно — «плод праведника», идущего путем соблюдения заповедей и не надеющегося на мирское богатство ( Притч.11:24-31 ).

Является символом приобщения человека к Божественной жизни. По словам святителя Андрея Кесарийского, в Апокалипсисе «Древо жизни» означает Христа, познаваемого чрез Духа Святого».

Почему Бог лишил человека возможности питаться от дерева жизни после того, как он согрешил?

Как известно до грехопадения человек не был смертным, но и не был окончательно бессмертным. Стать смертным или бессмертным — зависело, от его нравственного выбора: жить своевольно и автономно от Бога или жить с Богом, в добродетели и послушании Ему ( Быт.2:17 ).

Поддавшись внушению змия, устами которого говорил диавол, человек решил выйти из подчинения Создателю, стать равным Ему ( Быт.3:6 ). Бог, предоставляя человеку возможность свободно проявить свою волю, попустил ему совершить грех, приобщившись к которому тот сделался смертным. В этом сказалось и справедливое наказание, о чём Бог предупреждал заранее, и Божье милосердие. Ведь если бы человек, будучи грешником и живя в отдалении от Бога, жил вечно, это способствовало бы чрезвычайному закостенению его во грехе. Дабы этого не случилось, Бог и лишил его возможности питаться плодами дерева жизни ( Быт.3:24 ).

Как ни печально, но со времен грехопадения не в последнюю очередь именно смерть служила ограничителем греха, препятствовала чрезмерному распространению зла.

Вечная жизнь, по замыслу Божию, должна была быть возвращена человеку лишь после того, как он пройдет определенный исторический путь, после того, как Пришедший на землю Спаситель искупит людей от греха, преподаст им учение веры, сокрушит главу змия ( Быт.3:15 ), создаст Церковь, наделит её необходимыми благодатными средствами спасения и призовёт всех в Свое Царство.

С Пришествием Христа и образованием Церкви перед человеком открылась возможность удостоиться вечной блаженной жизни, которая откроется в полноте после всеобщего воскресения мертвых.

Ныне первообразом плодов дерева жизни служат Святые Дары, Истинное Тело и Истинная Кровь Христовы, коих верующие причащаются в Таинстве Святой Евхаристии.

Цитаты о древе жизни

«Древо жизни, которое, по ближайшему применению к еврейскому наименованию можно называть древом жизней и также древом здравия ( Нав.5:8 ) Моисей представляет как бы главою райских дерев хороших в пищу, подобно как и древо познания добра и зла поставляет в некотором соответствии с древами, приятными видом. Будучи столько же удалены от существенного познания древа жизни, сколько и от вкушения плодов его, мы должны довольствоваться сим сравнительным образом объяснения. Оно было между древами райскими то, что человек между животными, что солнце между планетами. Плоды райских древ служили для питания, плод древа жизни – для здравия. Те могли восполнять в теле недостаток, производимый движением, а сей, приводя его силы в одинаковое всегда равновесие, сохранял в нем способность жить вовек и созревать к безболезненному преобразованию из душевного в духовное тело ( 1Кор.15:44–46 ). Но поскольку жизнь и свет человека всегда были в ипостасном Слове Божием ( Ин.1:4 ), то древо жизни в благотворном действии своем на естественную жизнь было величественным образованием благодатной жизни в Боге, в каковом знаменовании употребляется и в Новом Завете имя древа жизни ( Откр.2:7; 12:2 )».
свт. Филарет Московский

Близкие понятия

Источник

Что такое Древо Жизни в Библии?

Древо жизни появляется в первой и последней главах Библии (Бытие 2-3 и Откровение 22). В книге Бытия Бог помещает древо жизни и древо познания добра и зла посреди райского сада, где древо жизни выступает как символ живительного присутствия Бога и полнота вечной жизни, доступной в Боге.

Ключевой библейский стих

«Господь Бог создал из земли всевозможные деревья, которые были прекрасны и приносили вкусные фрукты. Посреди сада он поместил древо жизни и древо познания добра и зла. (Бытие 2: 9, NLT)

Что такое дерево жизни?

Древо жизни появляется в повествовании Бытия сразу после того, как Бог завершил сотворение Адама и Евы. Затем Бог садит райский сад, прекрасный рай для мужчины и женщины, чтобы наслаждаться. Бог помещает древо жизни посреди сада.

Соглашение между библейскими учеными предполагает, что древо жизни с его центральным расположением в саду должно было служить символом Адама и Евы их жизни в общении с Богом и их зависимости от него.

В центре сада жизнь человека отличалась от жизни животных. Адам и Ева были не просто биологическими существами; они были духовными существами, которые откроют свои глубочайшие достижения в общении с Богом. Однако эта полнота жизни во всех ее физических и духовных измерениях могла поддерживаться только через повиновение Божьим заповедям.

Но Господь Бог предупредил его [Адама]: «Вы можете свободно есть плоды каждого дерева в саду», кроме дерева познания добра и зла. Если вы едите его плоды, вы обязательно умрете »(Бытие 2: 16-17, NLT).

Когда Адам и Ева не повиновались Богу, питаясь от дерева познания добра и зла, они были изгнаны из сада. Писание объясняет причину их изгнания: Бог не хотел, чтобы они рискнули поесть с древа жизни и жить вечно в состоянии непослушания.

Тогда Господь Бог сказал: «Смотри, люди стали такими же, как мы, зная и добро, и зло. Что если они протянутся, возьмут плод с древа жизни и съедят его? Тогда они будут жить вечно! »(Бытие 3:22, NLT)

Что такое древо познания добра и зла?

Большинство ученых сходятся во мнении, что древо жизни и древо познания добра и зла — это два разных дерева. Писание показывает, что плоды с дерева познания добра и зла были запрещены, потому что их употребление требовало бы смерти (Бытие 2: 15-17). Принимая во внимание, что результатом еды с древа жизни было жить вечно.

История Бытия показала, что употребление в пищу дерева познания добра и зла приводило к сексуальному осознанию, стыду и утрате невинности, но не к немедленной смерти. Адам и Ева были изгнаны из Эдема, чтобы помешать им съесть второе дерево, древо жизни, которое заставило бы их вечно жить в своем падшем, греховном состоянии.

Трагический результат вкушения плода дерева познания добра и зла состоял в том, что Адам и Ева были отделены от Бога.

Древо жизни в литературе мудрости

Помимо Бытия, дерево жизни вновь появляется только в Ветхом Завете в литературе мудрости книги Притчей. Здесь выражение древо жизни символизирует обогащение жизни различными способами:

• В знании — Притчи 3:18
• В праведных плодах (добрых делах) — Притчи 11:30
• В исполненных желаниях — Притчи 13:12
• В нежной речи — Притчи 15: 4

Скиния и храмовые образы

Менора и другие украшения скинии и храма имеют древо жизни, символизирующее Святое присутствие Бога. Двери и стены храма Соломона содержат изображения деревьев и херувимов, которые напоминают о Эдемском саду и о священном присутствии Бога с человечеством (3 Царств 6: 23–35). Иезекииль указывает, что в будущем храме будут присутствовать резные изображения пальм и херувимов (Иезекииль 41: 17–18).

Древо жизни в Новом Завете

Изображения Древа Жизни присутствуют в начале Библии, в середине и в конце в книге Откровения, в которой содержатся только ссылки Нового Завета на дерево.

«Любой, кто слышит, должен слушать Духа и понимать, что он говорит церквам. Каждому, кто победит, я дам плод с дерева жизни в раю Божьем »(Откровение 2: 7, NLT; см. Также 22: 2, 19).

В Откровении дерево жизни представляет собой восстановление животворящего присутствия Бога. Доступ к дереву был закрыт в Бытие 3:24, когда Бог установил могущественного херувима и огненный меч, чтобы преградить путь к дереву жизни. Но здесь, в Откровении, путь к дереву снова открыт для всех, кто был омыт кровью Иисуса Христа.

«Блаженны те, кто моет свои одежды. Им будет разрешено войти через городские ворота и съесть плод с древа жизни »(Откровение 22:14, NLT).

Восстановленный доступ к древу жизни стал возможен благодаря «второму Адаму» (1 Коринфянам 15: 44–49), Иисусу Христу, который умер на кресте за грехи всего человечества. Тем, кто ищет прощения грехов через пролитую кровь Иисуса Христа, предоставляется доступ к древу жизни (вечной жизни), но тем, кто остается в непослушании, будет отказано. Древо жизни обеспечивает непрерывную, вечную жизнь всем, кто причастен к нему, поскольку оно означает вечную жизнь Бога, доступную искупленному человечеству.

источники

• Холманское сокровище ключевых библейских слов (с. 409). Нэшвилл, Теннесси: Издательство Broadman & Holman.
• «Дерево знаний». Библейский словарь Лексхэма.
• «Древо жизни». Библейский словарь Лексхэма.
• «Древо жизни». Библейский словарь Тиндейла (с. 1274).

Источник